tag:blogger.com,1999:blog-68201941434587127752024-02-19T21:13:32.251-08:00Un AbRazO y UnA SonRisANo sé que opina el mundo de mí, pero yo me siento como un niño que juega a la orilla del mar y se divierte descubriendo de vez en cuando un guijarro más liso o una concha más bella de lo corriente, mientras el gran océano de la verdad se extiende ante mí, todo él por descubrir. - Isaac Newton.
"...y por cierto, soy miembro de la especie humana, así que no hagan mucho caso a lo que digo, piensen por si mismos."
Karl Poppercharlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.comBlogger413125tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-8144202148160056642021-01-07T12:57:00.000-08:002021-01-07T12:57:12.458-08:00"Morimos cada día"El mundo es como es y con la pandemia hemos sido conscientes de la fragilidad e incertidumbre en la que vivimos.
Es tu actitud frente a las situaciones la que construye tu realidad, es el discurso interno (si, esa vocecita que tenemos todos y que de vez en cuando te dice: hiciste bien, hiciste mal, pero que idiota eres, te volviste a equivocar., vaya cagada que me mandé... generalmente nos pensamos a nosotros mismos de manera negativa) y tu actitud y aptitud frente a lo que te rodea; lo que genera tu sensación de bienestar o malestar.
Hay que recordar que el lenguaje es performativo, según te expresas con los demás y te hablas a ti mismo, creas y percibes tu realidad, de una manera constructivista, es un ciclo que se retroalimenta.
Conócete a ti mismo, nos enseñó Socrates, comprende qué "NO QUIERES" en tu vida y empieza a construir sobre lo qué quieres, rodéate de personas que te hagan sentir bien, que te hagan reir, que aporten emociones positivas en tu vida... porque ya ves que la propia vida, el mundo en el que vivimos, se encarga de ponerte en un sitio aleatorio en el cuál a lo mejor no quieres estar, pero si tu red vital es lo suficientemente tupida como para aguantar los embates que la propia vida te propina, podrás VIVIR.
"Morimos cada día" le escribió Séneca a su amigo Cayo Musonio Rufo, "Un hombre no puede vivir bien si no sabe como morir bien."
Vivir es como un viaje en barco, puedes preparar todo: el barco, el timonel, la comida, los compañeros, los aparatos necesarios para la navegación, etc. Pero nadie puede preparar que aparezca de repente un tormenta o un huracán y todos tus planes, que tan concienzuda y meticulosamente has preparado se vayan a la mierda.
Haz el mejor uso posible de lo que está en tu poder y toma el resto como acontezca, escribió Epicteto al principio del Enquiridión, algunas cosas dependen de ti y algunas cosas no dependen de ti.
Eche o que hai, dicimos na Galiza.
Sonríe y Sé feliz...
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXmWeYS4ZN9aVa5SdwC8_NPm2D25isdEb88Yzb4ILMs120pk1QoY2ezdzBNpkrhsSLsIpM-VkL2ULUsKGPJTC5t571-Dhth9aC3eyu_PcWtdP4YBoBppvDp-eV0JIDUNbr-BlUwOSPW4U/s720/sonrisas.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="720" data-original-width="720" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXmWeYS4ZN9aVa5SdwC8_NPm2D25isdEb88Yzb4ILMs120pk1QoY2ezdzBNpkrhsSLsIpM-VkL2ULUsKGPJTC5t571-Dhth9aC3eyu_PcWtdP4YBoBppvDp-eV0JIDUNbr-BlUwOSPW4U/s320/sonrisas.jpg"/></a></div>charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-38468822464823306472020-09-01T14:33:00.000-07:002020-09-01T14:33:47.674-07:00Avanzaron a golpes entre tinieblas; luego de triunfar, el camino parece evidente y único.<div style="text-align: center;"><div data-block="true" data-editor="dorq" data-offset-key="fe9r-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "segoe ui historic", "segoe ui", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="fe9r-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="fe9r-0-0" style="font-family: inherit;">"Competir viene de las raíces latinas com (juntos) y petere (buscar), por lo que su significado original, buscar juntos, estaría más cercano a lo que hoy llamamos cooperar. </span><span style="font-family: inherit;">Se dice que competir nos motiva, pero la cooperación nos motiva, además, emocionalmente. Con la fuerza incomparable que ello tiene."</span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="fe9r-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="fe9r-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; text-align: left;">La palabra "proletario" viene también de Roma, los que eran tan pobres que no tenían más que sus vástagos, su prole, a los cuales ponían al servicio del ejército romano, al servicio del imperio.</span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="fe9r-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; text-align: left;"><br /></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="fe9r-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="text-align: left;">"Robot" es un término que proviene del vocablo checo "robota", que significa servidumbre o trabajo esclavizador. Fue usado por primera vez por el dramaturgo checoslovaco Karel Capek (1890-1938) en su obra de teatro Rossum´s Universal Robots (RUR), en 1920. El protagonista, Harry Domin, crea una empresa en una isla perdida en medio del océano dedicada a la fabricación de criaturas mecánicas a imagen y semejanza de los seres humanos para utilizarlas como mano de obra barata. La aventura empresarial marcha a la perfección hasta que el doctor Gall, jefe de Departamento de Psicología de Robots Universales Rossum, les confiere alma. A partir de este momento, los androides se rebelan contra sus creadores y declaran la guerra a la humanidad.</span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="fe9r-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: justify;"><b style="font-family: inherit; text-align: center;"><br /></b></div></div><div data-block="true" data-editor="dorq" data-offset-key="2abo-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "segoe ui historic", "segoe ui", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2abo-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="2abo-0-0" style="font-family: inherit;"><b style="font-family: inherit;">"La vida y el trabajo no se concilian, se integran. No trabajas para, sino que colaboras con; no </b><b style="font-family: inherit;">te despiden, te desconectan; no te controlan, te valoran."</b></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2abo-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="2abo-0-0" style="font-family: inherit;"><b>"Alguien me dijo que los riders de Deliveroo no eran precarios, sino microemprendedores independientes que están tomando las riendas de su futuro."</b></span></div></div><div data-block="true" data-editor="dorq" data-offset-key="9hocf-0-0" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "segoe ui historic", "segoe ui", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><b>Jorge Moruno, sociólogo.</b></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgAaicy0caj4N_rztu07O4YaRX09z74zpjGwSHaR2AcXuuM2cdFtXNDdc5fjuJUpz-Fn0SCfSvYVT_mGIrIE4aP09mYUuEhlJQB-3fnXncm9OYKTrugK1s_pJMk3wW-rcLioQ387vXGLY/s226/saludable.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="223" data-original-width="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgAaicy0caj4N_rztu07O4YaRX09z74zpjGwSHaR2AcXuuM2cdFtXNDdc5fjuJUpz-Fn0SCfSvYVT_mGIrIE4aP09mYUuEhlJQB-3fnXncm9OYKTrugK1s_pJMk3wW-rcLioQ387vXGLY/s0/saludable.jpg" /></a></div><b>No mueres por estar enfermo, mueres por estar vivo...</b><br /><span style="font-family: inherit; text-align: justify;"><br /></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; text-align: justify;">"El término consumo, en su forma original, significaba destruir, saquear, someter, acabar o terminar. Es una palabra forjada a partir de un concepto de violencia y, hasta el S.XX tenía tan solo connotaciones negativas. A finales de los años 20 del pasado siglo se empleaba para referirse a la peor de las epidemias del momento: la tuberculosis.</span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><div data-block="true" data-editor="dorq" data-offset-key="aqnb7-0-0" style="text-align: start;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="aqnb7-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="aqnb7-0-0" style="font-family: inherit;"><span data-text="true" style="font-family: inherit;">La metamorfosis del concepto de consumo desde el vicio hasta la virtud es uno de los fenómenos más importantes observados durante el transcurso del S.XX.</span></span></div></div><div data-block="true" data-editor="dorq" data-offset-key="aj667-0-0" style="text-align: start;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="aj667-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="aj667-0-0" style="font-family: inherit;"><span data-text="true" style="font-family: inherit;">El hecho de que los trabajadores, allá por 1920 en EEUU, prefiriesen cambiar horas adicionales de trabajo por horas adicionales de ocio se convirtió en una gran preocupación para los "capitalistas" u "hombres de negocio" cuyos inventarios de bienes se hacinaban rápidamente en sus plantas de fabricación y en sus almacenes por toda la nación.</span></span></div></div><div data-block="true" data-editor="dorq" data-offset-key="f2n3d-0-0" style="text-align: start;"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="f2n3d-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="f2n3d-0-0" style="font-family: inherit;"><span data-text="true" style="font-family: inherit;">La comunidad empresarial empezó a buscar de forma desesperada nuevas maneras para reorientar la psicología de aquellos que todavía disponían de capital llevándolos a lo que Edward Cowdrick, consultor en relaciones industriales de aquella época, definió como "el nuevo evangelio económico del consumo" - octubre de 1927."</span></span></div></div></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><b>Somos o no somos Robots???</b></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;">Si no posponemos la satisfacción de nuestros deseos (y estamos condicionados para desear sólo aquello que podemos obtener), no tendremos conflictos ni dudas, no habrá que tomar decisiones, nunca nos encontraremos solos con nosotros mismos, pues estamos siempre ocupados, ya sea trabajando o divirtiéndonos. No necesitamos tener conciencia de nosotros mismos como tal, pues la tarea de consumir nos absorbe constantemente. Somos un sistema de deseos y satisfacciones; debemos trabajar para satisfacer nuestros deseos y estos mismos deseos son constantemente estimulados y dirigidos por la maquinaria económica.</span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;">Una persona que funcione como una máquina, en donde su razón se deteriora a la vez que crece su inteligencia, dando así lugar a la peligrosa situación de proporcionar a esa persona la fuerza material más poderosa sin la sabiduría para emplearla. </span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;"><b>Es esta la libertad hacia la que nos conducimos???</b></span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; text-align: left;">A pesar de el aumento de la producción y el confort, perdemos cada vez más el sentido de ser nosotros mismos, tenemos la sensación de que nuestra vida carece de sentido, aunque muchas veces sea inconsciente. Antes, el peligro era convertirnos en esclavos, El peligro del futuro es que nos estamos convirtiendo en robots, pero los robots no se rebelan y dada la naturaleza del hombre, no podremos vivir y mantenernos cuerdos, buscaremos destruir el mundo y destruirnos a nosotros mismos, pues ya no seremos capaces de soportar el tedio de una vida falta de sentido.</span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;">Según Gary F. Marcus, doctor en ciencias cognitivas del MIT, el cerebro humano es apaño evolutivo, un Kluge. Ha ido evolucionando desde formas de organización más simples y adaptándose a las circunstancias ambientales de cada época. Somos producto de las circunstancias históricas que nos preceden. La sociedad ha ido colocando parches, como si de un cerebro se tratara, para mejorar su funcionamiento, construyendo sobre lo que funciona, o sobre lo que creen los que "deciden" que funciona.</span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;"><b style="font-family: "segoe ui historic", "segoe ui", helvetica, arial, sans-serif;"> “Cuando los hechos cambian, nos enseño hace casi un siglo John Maynard Keynes, yo cambio de opinión. ¿Qué hace usted?”</b></span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;">En un mundo feliz de Aldoux Huxley se describe un mundo en el que finalmente </span></span><span style="text-align: start;">se han cumplido los peores vaticinios: triunfan los dioses del consumo y la comodidad, y el orbe se organiza en diez zonas en apariencia seguras y estables. Sin embargo, este mundo ha sacrificado valores humanos esenciales, sus habitantes son procreados in vitro a imagen y semejanza de una cadena de montaje.</span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="text-align: start;"><br /></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="text-align: start;">Necesitamos una visión de conjunto del mundo, a lo largo de las historia, los especialistas, sabios en su campo, desechaban otras ideas revolucionarias por ignorancia. ..</span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="text-align: start;">Darwin, por ejemplo, tocó muchas ramas del saber: empezó estudiando medicina en Edimburgo y en su segundo </span><span style="text-align: start;">año se juntó con varios naturalistas (Coldstream, Hardie), pero solo uno de ellos le influyó enormemente: el doctor Robert Edmond Grant, quien le descubrió a Lamarck;</span><span style="font-family: inherit; text-align: start;"> leyó a Malthus y su ensayo sobre el principio de la población, aprendió Botánica con Henslow y entomología con Hope; se llevó a su viaje en el Beagle los 3 libros del teólogo y filósofo cristiano Paley y su diseño inteligente, luego refutado por su teoría de la evolución; aprendió geología con Sedgwick y luego se formó leyendo a Lyell.</span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; text-align: start;">...el futuro es demasiado importante para dejarlo en manos de los especialistas, los cuales suelen pensar de manera reduccionista y como resultado, muchas veces, prefieren creer en un disparate pequeño, hecho a la medida de sus necesidades. </span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; text-align: start;"><br /></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; text-align: start;">"Para construir el futuro necesitamos un panorama completo (dejar de ser robots de un engranaje) aunque sea provisorio. También necesitamos someterlo a revisiones periódicas tal como exige el método científico. Las sociedades experimentan y se equivocan mucho antes de conseguir los grandes cambios sociales.</span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; text-align: start;">La historia posee leyes, pero también posee saltos. Podemos tener una idea aproximada acerca de qué ocurrirá en el salto. Pero el salto no está determinado por lo previo, posee elementos nuevos, creadores, imprevisibles, no determinísticos, donde participa la acción humana.</span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; text-align: start;">La historia humana ocurre una única vez. Vivimos el presente una única vez. En el presente están todos los elementos para que ocurra el salto, pero no hay leyes. Solamente podemos interpretar el cambio una vez que el salto ocurrió. A la luz del presente, el pasado siempre nos parece determinístico e inevitable. </span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span style="font-family: inherit; text-align: start;"><b>Avanzaron a golpes entre tinieblas; luego de triunfar, el camino parece evidente y único.</b></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><b><br /></b></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><span data-offset-key="9hocf-0-0" style="font-family: inherit;"><a href="http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com/search/label/antropolog%C3%ADa%20de%20la%20econom%C3%ADa">http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com/search/label/antropolog%C3%ADa%20de%20la%20econom%C3%ADa</a></span></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">Libro: El fin del trabajo - Jeremy Rifkin, 1994</div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><a href="https://unabrazoyunasonrisa.blogspot.com/2016/12/la-sociedad-actual.html">https://unabrazoyunasonrisa.blogspot.com/2016/12/la-sociedad-actual.html</a></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><a href="https://metode.es/revistas-metode/llibres-revistes-revistes/kluge-de-gary-marcus-2.html">https://metode.es/revistas-metode/llibres-revistes-revistes/kluge-de-gary-marcus-2.html</a></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">Libro: La danza de Shiva - Juan Grompone, 2002</div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><a href="http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com/2019/04/el-origen-del-trabajador-precario-y-las.html">http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com/2019/04/el-origen-del-trabajador-precario-y-las.html</a></div><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9hocf-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;"><br /></div></div></div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-43458557374876737862020-08-25T13:26:00.000-07:002020-08-25T13:26:37.466-07:00O que non sabías. Elba Pedrosa<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"> "Todos andamos nesta vida a buscar o amor. Todo é unha procura interminable de amor. Non é máis. O sentido da vida. Máis ninguén quere recoñecer a necesidade insaciable dese contacto uns cos outros. As veces chamámoslle "atención", outras falamos de "afecto" ou "amizade". "Coidados", digo eu. Palabras que non fan máis que chamarlle ao mesmo becho por outros nomes, para facer do amor algo máis pequeno e que non nos dea vergoña. Todos andamos a procura de alguén que aplaque as nosas ansias e desacougos, que nos acoche nos brazos coma nenos. Que nos deixe pasar isto sen tanto tedio."</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">"Paxaros que andamos á procura de amor e nos atopamos nunha gaiola sen poder voar máis."</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">"Amor de cantidade para nada."</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">"Si, a vida vai de bandos, dos malos de dos bos, e de poñer etiquetas xa dende nenos."</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">"Porque a terra sempre foi para os pobres: En vida, para traballar ata partir o lombo; e a hora da morte, para agocharnos ben profundo."</span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMtj-RKmNTjYtYi2C3bWcy9_1rGkcu-_L6J_AK8zPj7oS0u0GzsmB-pINIjCOjCCohh_CA2nDFumsNotiK8X5ASvs7Hahis_CQ5fvGgWyEkGNy7XuGBZR_6ah1QHnxHfrVAT3kELEip6w/s1280/acantilados.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMtj-RKmNTjYtYi2C3bWcy9_1rGkcu-_L6J_AK8zPj7oS0u0GzsmB-pINIjCOjCCohh_CA2nDFumsNotiK8X5ASvs7Hahis_CQ5fvGgWyEkGNy7XuGBZR_6ah1QHnxHfrVAT3kELEip6w/s640/acantilados.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">"Coma se sempre quixese dedicarnos todo tempo de seu, ata perder incluso a súa esencia."</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">"Só hai algo que non perdoo: Terme deixado levar pola rutina e botar a perder tantos anos a sabendas de que nada ía cambiar... Non era amor, foi miseria de liberdade."</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">"A vida sorrime logo de tantos anos. Pasou a treboada." Longa noite de pedra afastada, foi moi dura a tormenta, asulagoume, pero agora xa percibo os primeiros raios do novo solpor.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">"Deille unha aperta desas que atrapan, desas que trasvasan as enerxías de corpo a corpo."</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">"Tal vez os homes fuximos das traxedias falando de festa ou mesmo facéndoa."</span></p>charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-17872875674858919552020-05-03T08:45:00.000-07:002020-05-03T08:45:48.914-07:00Resumen de la información científico-técnica de la Enfermedad por coronavirus, COVID-19 del ministerio de sanidad de fecha 17 de abril...<div class="" data-block="true" data-editor="1tl1g" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;">El coronavirus SARS-CoV-2, nuevo miembro del género </span><span style="font-family: inherit;">Betacoronavirus, concretamente un 88% de identidad con dos coronavirus aislados de murciélagos en 2018, supone el séptimo coronavirus aislado y caracterizado capaz de provocar infecciones en humanos, el genoma del virus SARS-Cov-2 es muy estable pues se han secuenciado el genoma de 104 virus, aislados de pacientes entre finales de diciembre y mediados de Febrero y las secuencias son 99.9% homologas...</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">El periodo de incubación mediano es de 5-6 días, con un rango de 1 a 14 días. El 97,5% de los casos sintomáticos se desarrollan en los 11,5 días tras la exposición... El intervalo serial medio en numerosas observaciones epidemiológicas ha resultado menor que el periodo de incubación. Actualmente se considera que la transmisión de la infección comienza 1-2 días antes del inicio de síntomas. Se desconoce si la intensidad de la transmisión a partir de personas asintomáticas será igual que a partir de personas con síntomas, aunque la carga viral detectada en un caso asintomático fue similar a la de otros casos sintomáticos.</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">El tiempo medio desde el inicio de los síntomas hasta la recuperación es de 2 semanas cuando la enfermedad ha sido leve y 3-6 semanas cuando ha sido grave o crítica. El tiempo entre el inicio de síntomas hasta la instauración de síntomas graves como la hipoxemia es de 1 semana, y de 2-8 semanas hasta que se produce el fallecimiento.</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">En personas con síntomas leves, más allá de la primera semana tras el inicio de síntomas, la probabilidad de transmitir la infección a otros sería muy baja, incluso cuando el virus aún es detectable mediante PCR... Se puede concluir que de acuerdo con la evidencia existente, la transmisión de la infección ocurriría fundamentalmente en los casos leves en la primera semana de la presentación de los síntomas, desde 1-2 días antes hasta 5-6 días después. En los casos más graves esta transmisión sería más intensa y más duradera.</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="1qhr8-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;">En personas con un curso clínico más grave la carga viral es de hasta 60 veces mayor que las que tienen un curso más leve y además, la excreción viral puede ser más duradera. En 191 </span><span style="font-family: inherit;">personas que requirieron hospitalización la duración mediana de excreción viral fue de 20 días (rango intercuartílico: 17–24) hasta un máximo de 37 días en los curados y fue detectable hasta el </span><span style="font-family: inherit;">final en los que fallecieron.</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="2vtp1-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;">En un total de 6 casos, a los que se les había dado el alta hospitalaria tras dos PCRs negativas (en dos días consecutivos) y en los que posteriormente se detectaron muestras positivas mediante </span><span style="font-family: inherit;">PCR. En ningún caso esta detección estuvo asociada con un empeoramiento clínico, ni al contagio de personas en contacto. En ninguno de los estudios se determinó la carga viral en estas muestras positivas pero se sugiere que al haberse detectado tras varias pruebas negativas, debe ser baja, lo cual indica que en estas situaciones la trasmisión del virus sería poco probable.</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Se ha observado que durante los primeros 7 días tras inicio de síntomas la PCR es positiva en el 100% de los pacientes y se va negativizando según pasan los días, de manera que el porcentaje de positivos era del 90% entre los días 8-14 y del 70% entre los días 15 y 29 tras inicio de síntomas.</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="1a6ti-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;">Los títulos de anticuerpos neutralizantes observados en 175 pacientes de un estudio fueron muy variables, desde 1:40 (que era el límite de detección del ensayo de neutralización) hasta 1/21.567, </span><span style="font-family: inherit;">si bien más del 70% de los pacientes tenían un título superior a 1/500. En 10 pacientes no se detectó la presencia de anticuerpos neutralizantes. No hay una explicación obvia para esta </span><span style="font-family: inherit;">observación, pero no se puede concluir que pueda haber pacientes curados sin haber desarrollado anticuerpos neutralizantes. Por un lado, estos pacientes pueden tener un título de anticuerpos bajo, inferior al del límite de detección del ensayo que era de 1/40 y además el sistema de pseudoviriones puede no detectar anticuerpos neutralizantes que se detectarían en un ensayo de neutralización usando el virus SARS-CoV-2 completo. En este mismo artículo se determinó la presencia de anticuerpos neutralizantes en 6 pacientes de en muestras de suero </span><span style="font-family: inherit;">obtenidas en días consecutivos. En varios de ellos se detectaron anticuerpos neutralizantes en el día 5 tras el inicio de síntomas (aunque con títulos bajos) y en todos ellos títulos neutralizantes </span><span style="font-family: inherit;">elevados (>= 1/512) a partir del día 12.</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Una estimación precisa de la letalidad resulta muy complicada, debido a la falta de información sobre los asintomáticos...</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="9498l-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;">El genoma del virus SARS-CoV-2 codifica 4 proteínas estructurales: la proteína S (spikeprotein), la proteína E (envelope), la proteína M (membrane) y la proteína N (nucleocapsid). La proteína N está en el interior del virión asociada al RNA viral, y las otras cuatro proteínas están asociadas a la envuelta viral. La proteína S se ensambla en homotrímeros, y forma estructuras que sobresalen de la envuelta del virus. La proteína S contienen el dominio de unión al receptor </span><span style="font-family: inherit;">celular y por lo tanto es la proteína determinante del tropismo del virus y además es la proteína que tiene la actividad de fusión de la membrana viral con la celular y de esta manera permite liberar el genoma viral en el interior de la célula que va a infectar...</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="12i6v-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;">Una diferencia notable es que la proteína S del nuevo coronavirus es más larga que sus homologas de murciélago, pero también que las proteínas S del SARS-CoV y MERS-CoV. El SARS-CoV penetra en la célula empleando como receptor a la enzima convertidora de </span><span style="font-family: inherit;">angiotensina 2 (ACE-2). Aunque la estructura de la glicoproteína de la envoltura del SARS-CoV-2 es ligeramente diferente de la del SARS-CoV, se ha demostrado in vitro que el ACE-2 sigue siendo </span><span style="font-family: inherit;">un receptor válido para el SARS-CoV-2 (83). Además, dos estudios por crioelectro-microscopia electrónica han determinado la estructura de la proteína S unida a la proteína ACE-2...</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Se ha observado que los casos graves de COVID-19 presentan niveles de Angiotensina II muy elevados. Y el nivel de Angiotensina II se ha correlacionado con la carga viral de SARS-CoV-2 y el daño pulmonar. Este desequilibrio del sistema renina-angiotensina-aldosterona podría estar en relación con la inhibición de la ACE2 por parte del virus (92). Este mismo efecto ya fue observado en el brote producido por SARS en 2003.</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="ar0mo-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;">La infección por SARS-CoV-2 activa el sistema inmune innato generando una respuesta excesiva que podría estar relacionada con una mayor lesión pulmonar y peor evolución clínica. Las </span><span style="font-family: inherit;">observaciones clínicas apuntan a que, cuando la repuesta inmune no es capaz de controlar eficazmente el virus, como en personas mayores con un sistema inmune debilitado, el virus se propagaría de forma más eficaz produciendo daño tisular pulmonar, lo que activaría a los macrófagos y granulocitos y conduciría a la liberación masiva de citoquinas proinflamatorias.</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="7ghtt-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;">La activación excesiva del sistema inmune innato que causa tormentas de citoquinas ocasiona daño del sistema microvascular y activa el sistema de coagulación e inhibición de la fibrinólisis. La </span><span style="font-family: inherit;">coagulación intravascular diseminada (CID) conduce a trastornos generalizados de la microcirculación que contribuyen a la situación de fallo multiorgánico.</span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6f027-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Se desconoce si el SARS-CoV-2 tendrá un patrón estacional al igual que ocurre con otros virus respiratorios como la gripe o los coronavirus causantes de los catarros comunes... se observó una relación lineal inversa con la temperatura y la humedad. Por cada aumento en un grado Celsius y 1% de humedad, el R0 se redujo 0,0383 y 0,0224, respectivamente... Se ha observado una expansión geográfica mundial desde China a otras regiones con una distribución predominante en un corredor estrecho entre los meridianos 30-50 N´´, con patrones climáticos similares (5-11º C y 47-79% humedad)... Otro grupo ha observado la correlación inversa de la trasmisión del SARS-CoV-2 con la temperatura, también hay que tener en cuenta el resto de factores que influyen en la transmisión en el curso de esta epidemia, como la alta susceptibilidad a la infección de la población en su conjunto y la relajación de las medidas de distanciamiento social con la llegada del verano. Por ello, es probable que en verano se seguirá transmitiendo, aunque con menor intensidad.</span></div>
</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="1tl1g" data-offset-key="i862-0-0" style="animation-name: none !important; background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="i862-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div class="" data-block="true" data-editor="99em3" data-offset-key="fg2u3-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; transition-property: none !important;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="fg2u3-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; transition-property: none !important;">
<span data-offset-key="fg2u3-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;">En el barco Diamond Princess, cuarentenado en Japón, en el que se realizaron pruebas diagnósticas a 3.700 pasajeros, el 50% de los que tuvieron resultados positivos estaban asintomáticos (120). </span><span style="font-family: inherit;">Posteriormente, tras 14 días de observación, la mayoría desarrollaron síntomas, siendo el porcentaje de verdaderos asintomáticos de 18%.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="99em3" data-offset-key="3e7e2-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; transition-property: none !important;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3e7e2-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; transition-property: none !important;">
<span data-offset-key="3e7e2-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;">En el informe de la misión de la OMS en China se describen los síntomas y signos más frecuentes 55.924 casos confirmados por laboratorio, que incluyen: fiebre (87,9%), tos seca (67,7%), astenia </span><span style="font-family: inherit;">(38,1%), expectoración (33,4%), disnea (18,6 %), dolor de garganta (13,9%), cefalea (13,6%), mialgia o artralgia (14,8%), escalofríos (11,4%), náuseas o vómitos (5 %), congestión nasal (4,8%), diarrea (3,7%), hemoptisis (0,9%) y congestión conjuntival (0,8%).</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="99em3" data-offset-key="2k7m7-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; transition-property: none !important;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2k7m7-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; transition-property: none !important;">
<span data-offset-key="2k7m7-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;">En una cohorte retrospectiva de 191 pacientes en dos hospitales de China, en los que fallecieron 54 personas, se analizan los factores asociados a la mortalidad. Se tuvieron en cuenta los siguientes posibles factores de riesgo: edad, sexo, fumador en el momento del ingreso, enfermedad pulmonar obstructiva crónica, enfermedad coronaria, diabetes, hipertensión arterial, carcinoma, enfermedad renal crónica y otras comorbilidades. En el estudio univariante, quedaron asociadas significativamente a una mayor mortalidad: la edad, la enfermedad coronaria, la diabetes y la HTA.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="99em3" data-offset-key="1ubfd-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; transition-property: none !important;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="1ubfd-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; transition-property: none !important;">
<span data-offset-key="1ubfd-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;">Según los datos expuestos anteriormente, los grupos con mayor riesgo de desarrollar enfermedad grave por COVID son las personas que tienen: </span><span style="font-family: inherit;"> más de 60 años. </span><span style="font-family: inherit;"> enfermedades cardiovasculares e hipertensión arterial. </span><span style="font-family: inherit;"> diabetes. </span><span style="font-family: inherit;"> enfermedad pulmonar obstructiva crónica. </span><span style="font-family: inherit;"> cáncer. </span><span style="font-family: inherit;"> inmunodepresión. </span><span style="font-family: inherit;"> embarazo.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="1ubfd-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; transition-property: none !important;">
<span style="font-family: inherit;">Los niños son tan susceptibles a la infección como los adultos: las tasas de ataque en niños de 0-9 años y 10-19 años fueron de 7,4 y 7,1% respectivamente, comparados con tasas de 6% y 4,9% en los grupos de 30-39 años y 40- 49 años, sin que existan diferencias significativas entre los grupos. Lo que sí parece claro en todas las series es que los niños desarrollan un curso clínico mucho más leve: en China sólo 2,5% y 0,2% de los menores detectados desarrollaron enfermedad grave o crítica. La clínica leve o ausencia de síntomas en niños se observa incluso con carga viral alta (130,193,194) e incluso en presencia de alteraciones radiológicas importantes.</span></div>
</div>
<span data-offset-key="i862-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;"></span><br />
<div class="" data-block="true" data-editor="99em3" data-offset-key="3079f-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; transition-property: none !important;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3079f-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; transition-property: none !important;">
<span data-offset-key="3079f-0-0" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;">Basados en la experimentación con los virus SARS y MERS, la mayoría de las vacunas que se están desarrollando frente al SARS-CoV-2 están basadas en la proteína S, que es la proteína que se une al receptor celular y media la actividad de fusión de membranas.</span></div>
</div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="i862-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="i862-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;"><a href="https://www.mscbs.gob.es/profesionales/saludPublica/ccayes/alertasActual/nCov-China/documentos/20200417_ITCoronavirus.pdf">https://www.mscbs.gob.es/profesionales/saludPublica/ccayes/alertasActual/nCov-China/documentos/20200417_ITCoronavirus.pdf</a></span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="i862-0-0" style="animation-name: none !important; direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; transition-property: none !important;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="i862-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;">otro enlace científico interesante...</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="i862-0-0" style="animation-name: none; font-family: inherit;"><a href="https://elpais.com/elpais/2020/04/20/ciencia/1587379836_984471.html?ssm=FB_CC">https://elpais.com/elpais/2020/04/20/ciencia/1587379836_984471.html?ssm=FB_CC</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
otros enlaces interesantes...</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://www.elconfidencial.com/tecnologia/2020-04-28/entrevista-fernando-valladares-coronavirus-vacuna_2569143/?utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=ECDiarioManual">https://www.elconfidencial.com/tecnologia/2020-04-28/entrevista-fernando-valladares-coronavirus-vacuna_2569143/?utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=ECDiarioManual</a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://elpais.com/sociedad/2020-04-25/puede-haber-algun-repunte-que-nos-obligaria-a-cerrarlo-todo-otra-vez.html?utm_source=Facebook&ssm=FB_CM#Echobox=1587892951">https://elpais.com/sociedad/2020-04-25/puede-haber-algun-repunte-que-nos-obligaria-a-cerrarlo-todo-otra-vez.html?utm_source=Facebook&ssm=FB_CM#Echobox=1587892951</a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://twitter.com/JacoboCabanas/status/1255532153603047424?s=19">https://twitter.com/JacoboCabanas/status/1255532153603047424?s=19</a></div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-19181141676656862962020-01-27T08:37:00.000-08:002020-01-27T08:37:54.845-08:00Block der Frauen (Bloque de Mujeres)<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
En 1995 se erigió el monumento Block der Frauen (Bloque de Mujeres) de la escultora Ingeborg Hunzinger como homenaje a las mujeres de Rosenstrasse...</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVbTk7uYAZ3CrtMy6gCjnpnd_BYdsfra0c8OAym3GMKnoBc2vVw9zwvncpGCaAAfI66Xzb9oYNif8wDgVQv4-5Z5pmgT9pFgBwv7i9b3nwqihipi-nrKEcD5yZubfiYKMw2hwXls6W9_Q/s1600/block.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="337" data-original-width="461" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVbTk7uYAZ3CrtMy6gCjnpnd_BYdsfra0c8OAym3GMKnoBc2vVw9zwvncpGCaAAfI66Xzb9oYNif8wDgVQv4-5Z5pmgT9pFgBwv7i9b3nwqihipi-nrKEcD5yZubfiYKMw2hwXls6W9_Q/s320/block.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: sans-serif; font-size: 14px;"><i><b> «La fuerza de la desobediencia civil, el vigor del amor supera la violencia de la dictadura, devolvimos a nuestros hombres, las mujeres están de pie aquí, frente a la muerte, los hombres Judíos fueron liberados».</b></i></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
El 27 de febrero de 1943, durante la operación Fabrikaktion (Redada Final), los miembros de las SS y de la Gestapo recorrieron las calles, casas y fábricas de Berlín para limpiar la ciudad de judíos y deportarlos a los campos de Polonia. Alrededor de 1.700 judíos fueron separados del resto y encerrados en el Centro de la Comunid<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">ad Judía de la calle Rosenstrasse en el barrio berlinés de Mitte… eran los judíos casados con alemanas que no eran judías. Cuando las madres y esposas conocieron el paradero de sus seres queridos, se fueron concentrando en las inmediaciones del Centro de la calle Rosenstrasse para solicitar información y pedir explicaciones. Decidieron quedarse allí al grito de:</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
¡Devolvednos a nuestros maridos!</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
Al segundo día, ya eran más de 600 las mujeres que protestaban por la detención. Al tercero, ya superaban las 1.000 y, además, se habían unido alemanas de matrimonios no mixtos para apoyar a sus familiares, amigos o vecinos. Aquella protesta se estaba descontrolando y las autoridades alemanes ordenaron a los miembros de las SS que custodiaban el Centro disparar al aire para desalojar a los manifestantes. Las mujeres se dispersaron por las calles adyacentes… pero volvieron cuando cesaron los disparos. En las siguientes ocasiones en que dispararon, nadie se movió… Joseph Goebbels, ministro de propaganda, sabía que matar a mujeres alemanas, que no eran judías, en el centro de Berlín levantaría a la ciudad contra los nazis. Se intentaron otras medidas, como cerrar la estación más cercana del tranvía para que las mujeres tuviesen que ir caminando… nada sirvió y la protesta crecía.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
Goebbels comenzó a ceder y ordenó volver a traer al Centro a 35 judíos que ya habían sido enviados a Auschwitz. Goebbels podía ser muy cruel pero no era un estúpido… los alemanes acababan de ser derrotados en Stalingrado y las cosas no estaban como para perder otra batalla… en el mismo Berlín. Así que, tras una semana de protesta, ordenó liberar a todos los judíos retenidos en Rosenstrasse. Aquellas mujeres habían conseguido hacerle frente a la barbarie nazi… y derrotarla.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
Casi todos los judíos de Rosenstrasse lograron sobrevivir a la guerra.<br />
<br />
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<i>"Naturalmente, la teoría de la evolución de Darwin o el holocausto judío en la 2ª guerra mundial, no son los únicos temas que vale la pena comprender...</i></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
<i>...Pero es difícil que alguien pueda comprender el mundo, sin conocer bien la teoría de la evolución o sin un estudio del holocausto (u otros episodios similares de asesinatos en masa sin sentido).</i></div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
<i>Obsérvese que entre estos objetivos no se menciona la alfabetización, el conocimiento de datos básicos, el cultivo de aptitudes <span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">básicas o el dominio de las maneras de pensar de las distintas disciplinas, porque los mismos objetivos se deberían considerar medios, no fines en sí mismos.</span></i></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: start;">
<i></i><br />
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<i>No aprendemos a leer, escribir y calcular porque sí, ni siquiera para que podamos lograr una puntuación determinada en una prueba de acceso. Estos conocimientos, aptitudes y disciplinas se deben adquirir como instrumentos para reforzar nuestra comprensión de cuestiones y temas más importantes."</i></div>
<i>
</i>
<br />
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
<i>Howard Gardner - La inteligencia reformulada. Las inteligencias múltiples en el siglo XXI.</i></div>
<i>
</i></div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-15509920668090139542019-12-24T02:53:00.000-08:002019-12-24T02:53:08.431-08:00"Amar sin nadie, vaya cosa triste... amar con alguien, vaya cosa buena"<div class="" data-block="true" data-editor="1u504" data-offset-key="6qv8g-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6qv8g-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<div class="" data-block="true" data-editor="2t8v0" data-offset-key="bkl95-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bkl95-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="bkl95-0-0" style="font-family: inherit;">A menudo sacamos conclusiones erróneas sobre el mundo porque juzgamos a partir de lo que vemos, no de lo que no vemos. No sabemos lo que no sabemos.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bkl95-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">... Así que quizá el primer paso hacia la sabiduría sea saber que hay cosas que no sabemos.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bkl95-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">... Por lo tanto tenemos que el conjunto A, con todas las cosas que sabemos, es mucho más pequeño que el conjunto B, que agrupa todo lo que ignoramos.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bkl95-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Y sin embargo nos empeñamos en hacer predicciones basándonos una y otra vez en el primer grupo.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Dale al play...</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="2t8v0" data-offset-key="9t1k6-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/3NqmanPZPZI/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/3NqmanPZPZI?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9t1k6-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Discutir no sólo es inevitable sino que es necesario, el problema viene cuando una de las dos personas al alterarse pierde el sentido de la discusión y generalmente atrae al otro hacia su "emocionar". Ambos comienzan a no escuchar a su interlocutor, oyen simplemente para responder.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9t1k6-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Los problemas hay que abordarlos para poder solucionarlos, los adultos no podemos recurrir al "pensamiento mágico" infantil de cerrar los ojos o tapar los oídos para no escuchar y ya pasará.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9t1k6-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Las discusiones no deberían nunca pasar a ser luchas por el poder. Debemos comprender que las relaciones pueden ser simétricas o asimétricas, siempre tendiendo a la entropía, con lo que el estado de poder equilibrado no se suele dar, con lo que al discutir, muchas veces la importancia de lo que se discute no importa, si no quien va a ganar la discusión, con lo que los argumentos pierden su peso en favor de, generalmente, ataques a la persona con la que estás discutiendo o recordatorios de situaciones pasadas que no vienen al cuento de la discusión.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9t1k6-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Las formas importan, y mucho. son lo más importante de la discusión, hay que tratar de mantenerlas en todo momento, quien las pierde suele ser el que no posee argumento y al verse "perdido dialécticamente" ataca con malos modos, que llevarán a que, por norma general, se arrepienta de lo dicho en el futuro.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">También es bueno recordar, ahora que estamos en unas fechas, en donde se suelen reunir las familias, que mucho más importante que tener razón en una discusión, es ser felices, aún más, ser felices compartiendo momentos con las personas que más quieres, porque llegará un año en que alguna de esas personas ya no esté, se haya ido...</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="2t8v0" data-offset-key="4a74v-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg16CtdVBL8PrsO6jMBmGPRtNroTR_40N6U_JTU9vAxmGNAf_aNoREgbVl6B9JIS5EEybhe-iRSO1JpFwPIoHbb9V0ThntpLFz3wvxgl6VthzZvwv4job78y_BCTa9OUuwpFbpRam2zmZI/s1600/amar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg16CtdVBL8PrsO6jMBmGPRtNroTR_40N6U_JTU9vAxmGNAf_aNoREgbVl6B9JIS5EEybhe-iRSO1JpFwPIoHbb9V0ThntpLFz3wvxgl6VthzZvwv4job78y_BCTa9OUuwpFbpRam2zmZI/s1600/amar.jpg" /></a></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4a74v-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="color: #1c1e21; font-family: inherit; text-align: left; white-space: normal;">"Amar sin nadie, vaya cosa triste, </span><span style="color: #1c1e21; font-family: inherit; text-align: left; white-space: normal;">sin nada que abrazar, ni Eva que nos abraze, </span><span style="color: #1c1e21; font-family: inherit; text-align: left; white-space: normal;">amar con alguien, vaya cosa buena"</span></div>
</div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-28349105959175208392019-09-26T10:32:00.001-07:002019-09-26T10:32:44.368-07:00Los viajes te cambian...<div class="" data-block="true" data-editor="7kqhm" data-offset-key="a71jm-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="a71jm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="a71jm-0-0" style="font-family: inherit;">En los viajes se aprende mucho, he tenido la suerte de viajar mucho y aprender aún más, mis creencias, prejuicios, estereotipos, ... se tambalean cuando viajo y me encanta como mi cerebro se adapta a ese cambio, comprendiendo que otras personas, en otros lugares, fuera de mi zona de confort, hacen y piensan cosas, de manera muy diferente a la mía. Debes intentar no ser turista y ser viajero, el viajero se empapa de la cultura y de las personas del lugar a donde va, atesorando recuerdos, sentimientos, olores, conversaciones, ... mas allá de monumentos, ciudades o edificios.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="7kqhm" data-offset-key="bmpe8-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bmpe8-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="bmpe8-0-0" style="font-family: inherit;">Luego está "lo principal" de los viajes... La gente con la que vas, parte fundamental para crecer con ellas, esas personas con las que convives 24/7 y que dependiendo de como fluya el grupo, puedes acabar viviendo una experiencia increíble, que es lo que a mi me ha pasado en estos mis últimos viajes con unas de las personas mas maravillosas que he encontrado a lo largo de mi vida.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="7kqhm" data-offset-key="4dd43-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4dd43-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="4dd43-0-0" style="font-family: inherit;">Esos saberes que tenemos por vivir en donde vivimos y por relacionarnos con quien nos relacionamos, no son tales, aunque los sentimos como inamovibles, cuando viajas te das cuenta de su elasticidad y flexibilidad, que pueden derrumbarse en una conversación, en un acto, en un gracias por ayudarme cuando estaba perdido...</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrYO1epQEfGV6H-frEXW6DONhL1E34MfrqcjEm8A0kLCt2d2S4_YTTooa78-DsK3ZGnIFx_NVoe0FQYQGchVkzN68Ww8TvQzVW3l4uPybLTyWMNtcWC85iA4BIULKrhXtxfzW4qArA8wM/s1600/turquia4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="640" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrYO1epQEfGV6H-frEXW6DONhL1E34MfrqcjEm8A0kLCt2d2S4_YTTooa78-DsK3ZGnIFx_NVoe0FQYQGchVkzN68Ww8TvQzVW3l4uPybLTyWMNtcWC85iA4BIULKrhXtxfzW4qArA8wM/s320/turquia4.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4dd43-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">El problema surge cuando lo que crees saber determina lo que ves. Creemos ser conscientes de nuestra realidad objetiva individual, pero lo cierto es que nuestra realidad posee una perspectiva constructivista; la vemos, como un fenómeno intersubjetivo. Tenemos la necesidad de sintonizarnos con las personas, ideas, conocimientos...que nos agradan o compartimos y de esta manera, aprendemos a mirar de manera similar, aquello que podría ser visto de maneras distintas...</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="7kqhm" data-offset-key="2krfg-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2krfg-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="2krfg-0-0" style="font-family: inherit;">...creemos que las cosas nos pasan por mala o buena suerte, pero realmente somos nosotros los que interpretamos las cosas como buenas o malas, dependiendo de nuestras emociones, sentimientos, estados de ánimo....nada es bueno o malo, desde un punto de vista objetivo.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="7kqhm" data-offset-key="9b30l-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9b30l-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="9b30l-0-0" style="font-family: inherit;">Luego están los ignorantes, aquellos que siempre tienen razón, que nunca se ponen en la cabeza del otro, que no son capaces de ver que otros pueden pensar o actuar diferente y estar bien, -suelen ser personas que viajan poco, o viajan como turistas, a hacer la foto o a descansar en una playa sin peocuparse por quienes viven allí- </span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9b30l-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="9b30l-0-0" style="font-family: inherit;">también están los que quieren imponer su razón con la violencia... cuando dos personas solucionan una discusión de manera violenta, siempre parto de la misma disyuntiva y llego a la misma conclusión; o bien ambos están equivocados o bien ninguno de los dos tienen razón.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="7kqhm" data-offset-key="anei3-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="anei3-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="anei3-0-0" style="font-family: inherit;">Cuanto mas fuerte es el control en público, mayor es la tendencia a la transgresión en privado. Me gusta transgredir en público para que tampoco nadie pueda controlarme en lo privado...</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="7kqhm" data-offset-key="fjm1k-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="fjm1k-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="fjm1k-0-0" style="font-family: inherit;">Vive, no juzgues, respeta y te respetarán, escucha las razones de los otros aunque no las apruebes, analiza las tuyas de manera crítica y por último y más importante, camina siempre con un buen calzado y serás feliz...</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="fjm1k-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="fjm1k-0-0" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-38473346001097898952019-04-11T09:12:00.000-07:002019-04-11T09:12:05.164-07:00Kurt Vonnegut...<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<div class="" data-block="true" data-editor="45th1" data-offset-key="5l9f8-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5l9f8-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="5l9f8-0-0" style="font-family: inherit;">"El amor, única patria real... </span><span style="font-family: inherit;">Sólo contaba una cosa: el territorio soberano de nuestra nación de dos. Y cuando esta nación dejó de existir, me convertí en lo que hoy soy, un apátrida."</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="45th1" data-offset-key="61dop-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="61dop-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">- Odias España, ¿verdad?, me preguntó. </span><span style="font-family: inherit;">- Eso sería tan estúpido como amarla, dije. Quizás es un defecto en mi personalidad, pero no puedo pensar en términos de fronteras. Esas líneas imaginarias son tan irreales como las hadas y los duendes. No creo que puedan marcar el límite de nada importante para el alma humana. Vicio y virtud, placer y dolor, amor y odio, ponen sus fronteras donde les apetece. - </span><span style="font-family: inherit;">Parafraseando a Kurt Vonnegut. -</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0lVKWoVpb6yWNtLXn9goYaRG8f-jAdWnj-jYktpYSq1Jsxr46NVOGamGGVCDTXKpS0dYQ81BS9-Ydt3V6eqi-nZxM4pRtW-N1AtN3ecjHx6dFsHf5D1bmvM4og14dTZva15GiNDz-ILY/s1600/kurt.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="80" data-original-width="80" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0lVKWoVpb6yWNtLXn9goYaRG8f-jAdWnj-jYktpYSq1Jsxr46NVOGamGGVCDTXKpS0dYQ81BS9-Ydt3V6eqi-nZxM4pRtW-N1AtN3ecjHx6dFsHf5D1bmvM4og14dTZva15GiNDz-ILY/s1600/kurt.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;">El secreto de la felicidad... </span><span style="font-family: inherit;">"Quiero hablarles de mi tío Alex, que era el hermano de mi padre. [...] Su principal queja sobre otros seres humanos era que no se dan cuenta de los momentos en los que eran felices. Cuando éramos niños y en verano bebíamos limonada bajo un manzano, el tío Alex interrumpía la conversación para decir, “Si esto no es maravilloso, ¿qué lo es entonces?”. Lo mismo hago yo ahora, y mis hijos y nietos. Y les solicito a ustedes que por favor se den cuenta cuando son felices, y exclamen o murmuren o piensen “Si esto no es maravilloso, ¿qué lo es entonces?”."</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="45th1" data-offset-key="8urai-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="8urai-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">...y seguimos con Kurt Vonnegut, ahora con la introducción a “Mother Night” ... </span><span style="font-family: inherit;">"Esta es la única de mis novelas cuya moraleja conozco. No digo que la moraleja sea ingeniosa, simplemente que la conozco: somos lo que pretendemos ser, así que, mejor ser cuidadoso con lo que uno pretende ser. [...] Ahora que lo pienso, hay otra moraleja: cuando estás muerto, estás muerto. Y se me ocurre una tercera: haz el amor cuando puedas. Es bueno."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Practicar un arte, y no importa lo malo que seas, es una manera de hacer crecer tu alma. Canta en la ducha. Baila la música de la radio. Cuenta un chiste. Escribe un poema a una amiga. Hazlo tan bien como seas capaz. Obtendrás una enorme recompensa: habrás creado algo."</span><br />
<span style="font-family: inherit;"> "Ser humanista significa intentar comportarse decentemente sin esperar recompensas ni castigos después de la muerte."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"No hay ningún motivo para que el bien no pueda imponerse al mal, solo hace falta que los ángeles sepan organizarse a la manera de la mafia."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Les he enseñado a mis hijos que jamás tomen parte en matanza alguna bajo ningún pretexto, y que las noticias sobre el exterminio y la derrota de sus enemigos no deben producirles ni satisfacción ni alegría."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"No es nada divertido tener que ganarse el sustento céntimo a céntimo, hasta reventar."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Antes de matar a alguien, asegúrate de que no está bien relacionado."</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7MW8lFe66ELxEGZ-bYpJO9bfl_UhTU8XkdaO335XUSJ-g0OHBT5yCcuymL3Lw5IpWWZcVLCaBhWXRPrxeFN2PvEqdcvxxa3T1iiO5D4TJtdADrZapBBIL3mexgmDWQYR8EBzeUoannOk/s1600/kurt+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7MW8lFe66ELxEGZ-bYpJO9bfl_UhTU8XkdaO335XUSJ-g0OHBT5yCcuymL3Lw5IpWWZcVLCaBhWXRPrxeFN2PvEqdcvxxa3T1iiO5D4TJtdADrZapBBIL3mexgmDWQYR8EBzeUoannOk/s1600/kurt+3.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: inherit; text-align: left;">Hablando de los cuñaos desde hace mas de 50 años.. “Un mequetrefe es alguien que se cree tan jodidamente listo, que no puede estarse con la boca callada. Digan lo que digan los demás, siempre tiene que discutir. Si usted dice que algo le gusta, le juro que dirá que está usted en un error por gustarle eso. Un mequetrefe hace lo que puede para que se sienta usted siempre como un idiota. Diga usted lo que diga, la razón siempre la tiene él.”</span><br />
<span style="font-family: inherit; text-align: left;">“La gente tiene que decir algo sólo para mantener su cavidad bucal en perfecto funcionamiento, así tendrán una buena cavidad bucal en caso de que haya algo realmente importante que decir.”</span><br />
<span data-offset-key="vcs8-0-0" style="font-family: inherit;"><span style="text-align: left;">y anticipaba a Bauman y su modernidad líquida... </span></span><span style="font-family: inherit; text-align: start;">“El tiempo es líquido, un momento no es más importante que otros y todos huyen rápidamente.”</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"El propósito de la vida, sin importar quién la controle, es amar a quien sea que esté alrededor para ser amado, es amar a alguien situado cerca de nosotros." - hay otra versión de esta frase... </span><span style="font-family: inherit; text-align: left;">“Nos llevó tanto tiempo comprender que el objeto de una vida humana, quienquiera que sea que la controle, es amar al que está cerca para ser amado.”</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Sólo somos lo que pretendemos ser, por eso tenemos que ser cuidadosos con lo que pretendemos ser."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Se aprende acerca de la vida por los accidentes que nos ocurren, una y otra vez."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Las cosas mueren. Todas las cosas mueren." y yo añadiría... Las personas mueren. Todas las personas mueren. Tú morirás, no te tomes la vida tan en serio.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg47tn4O5mjyfidyUY2pR8gr1KhPR8ypKTjYpoT0Lhe278eKfXeiqFX_isnn9NINX9RhTHbcenKEWI2FPt5b5ERJ050NqaYUx36GH2B2cyB1LRK6WItc6aAA7p7E50cuzSiB60VQKQWacI/s1600/kurt+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="186" data-original-width="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg47tn4O5mjyfidyUY2pR8gr1KhPR8ypKTjYpoT0Lhe278eKfXeiqFX_isnn9NINX9RhTHbcenKEWI2FPt5b5ERJ050NqaYUx36GH2B2cyB1LRK6WItc6aAA7p7E50cuzSiB60VQKQWacI/s1600/kurt+2.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;">"Una de las pocas cosas buenas del mundo moderno: si mueres en televisión no morirás en vano. Habrás entretenido a mucha gente."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"El verdadero terror es levantarse una mañana y descubrir que tus compañeros de instituto están gobernando el país."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Me pregunto quién nos ha dado el derecho a destruir este pobre planeta nuestro."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Somos animales terribles. Creo que el sistema inmunológico de la Tierra está tratando de deshacerse de nosotros, como debe ser."</span><br />
<span style="font-family: inherit; text-align: left;">"Somos una enfermedad. Así que, como la sífilis con conciencia, deberíamos para de reproducirnos."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"No hay un orden en el mundo que nos rodea, debemos adaptarnos a las exigencias del caos."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Ocúpate de los hombres y Dios Todopoderoso se ocupará de sí mismo."</span><br />
<span style="font-family: inherit; text-align: left;">"No había absolutamente nada. Ni siquiera la nada. Y entonces hubo este gran Big Bang. Y de ahí salió toda esta mierda."</span><br />
<span style="font-family: inherit; text-align: left;"><br /></span></div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-61852163043169749732019-04-04T08:55:00.001-07:002020-09-10T07:21:04.852-07:00burbujas de amor...<div data-block="true" data-editor="fhb1e" data-offset-key="atjue-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="atjue-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="atjue-0-0" style="font-family: inherit;"><span face=""helvetica" , "arial" , sans-serif">“Cuenta la leyenda, que la Luna y el Sol siempre estuvieron enamorados uno del otro, pero nunca podían estar juntos, ya que cuando uno salía el otro se escondía. Para volver a unirlos, en su infinita bondad, ese amor, creó el Eclipse, como prueba de que en el Universo no existe ningún amor imposible"</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAOP5McAmwogTJeC0ZEqeEi0WSgw4QoUNPjS0p8PWMk4NM-S5u_dHltPbu3wTyPQrhIAAg1ukgvyOqn1Ny0b1Q0c2FiOsNXsJZCiUGrsMeajB07lF1czOlNqvsjhky70TNhKiawX-PWX8/s1600/elisa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="550" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAOP5McAmwogTJeC0ZEqeEi0WSgw4QoUNPjS0p8PWMk4NM-S5u_dHltPbu3wTyPQrhIAAg1ukgvyOqn1Ny0b1Q0c2FiOsNXsJZCiUGrsMeajB07lF1czOlNqvsjhky70TNhKiawX-PWX8/s320/elisa.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;">Cuando estamos sin pareja decimos que estamos solos, pero la soledad es una invención moderna... La soledad nació en el seno del Romanticismo trágico del XIX, cuando se impuso el individualismo y las personas empezaron a emparejarse, a vivir en una casa al margen de su familia.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Dedicamos demasiado tiempo y recursos en encontrar a la persona ideal, y luego nos encerramos en burbujas de amor, algunos incluso abandonan su vida social. Las separaciones y los divorcios son más duros cuando nos hemos aislado con la pareja; al romper nos quedamos con grandes vacíos, nos sentimos solos “de verdad”.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Las parejas de alrededor se vuelcan contigo si eres la víctima, o te alejan si te consideran culpable del divorcio. Nuestras estructuras familiares y sociales caen porque todos los círculos están llenos de parejas. Uno solo desentona y desequilibra la armonía del “dúo”. Por eso mucha gente busca compañía a cualquier precio y se angustia. Pese a esta necesidad de “amarrar” al otro, nos atraen de las personas su libertad, su energía, su poder.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Mientras conquistamos, amamos a las personas en la medida en que son libres... lo curioso es que cuando nos juntamos, tendemos a querer domesticar esa libertad, apoderarnos de ella, aferrarnos con dulzura o desesperación al otro para que no escape de nuestro lado.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidlWPDQ1bKmjSCOMedNaVAZEzXvh7WDa0LXoeg-RhvjUZ_mxBdmXymNTembtf-_76LmGruRyUf-ygA1wvEHuwcQobUiEzjcsdNU8bXkaXgZcaf1g5pX_EZuPCScn_-fDYOtcVO5QdRqcM/s1600/chavela.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="720" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidlWPDQ1bKmjSCOMedNaVAZEzXvh7WDa0LXoeg-RhvjUZ_mxBdmXymNTembtf-_76LmGruRyUf-ygA1wvEHuwcQobUiEzjcsdNU8bXkaXgZcaf1g5pX_EZuPCScn_-fDYOtcVO5QdRqcM/s320/chavela.jpg" width="320" /></a></div>
<div data-block="true" data-editor="d92i1" data-offset-key="7frhg-0-0" style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7frhg-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="7frhg-0-0" style="font-family: inherit;">Las personas, por lo general, no se encuentran bien consigo mismas, debido a lo importante que se considera estar en pareja en la sociedad actual, piensan en completarse uniéndose y es un error buscar la salvación individual en la pareja, porque dejas de ser tu mismo, me parece mucho mas satisfactorio y saludable, emplear nuestro tiempo y energías en la gente que tenemos alrededor, disfrutando de ellas y de los pequeños placeres que nos proporciona la vida, disfrutando de las pasiones que uno tiene... lo de querer y amar, es tan subjetivo... cuántos han matado a su pareja por "amor"??? -el amor entendido como posesión es el cáncer de la sociedad actual- el amor de pareja se inventó en el siglo XVIII y XIX, con los poetas románticos, y a lo largo del S. XX se institucionalizó a nivel popular... antes no existía el amor tal y como hoy lo conocemos... partiendo de que es una invención cultural, en donde repites los patrones aprendidos durante la infancia, en la manera de relacionarte con tu pareja; realmente, y generalizo, no entro en casos individuales; las personas son dependientes de su pareja, y muchas veces, esa dependencia se confunde con lo que llamamos amor. </span><span style="font-family: inherit;">Los poetas románticos, eran personas que vivían en un puritanismo extremo, y necesitaban expresar unas emociones, que les eran robadas por una sociedad reprimida...</span></div>
</div>
<span data-offset-key="6tua0-0-0" style="font-family: inherit;">"Los seres humanos somos moderadamente polígamos. La monogamia nos puede durar toda la vida o no. Una cosa no niega la otra. Pero si usted me pregunta cuáles son los pilares de una familia larga, permanentemente, yo pienso que es la ternura. Porque la sexualidad, es un modo de ternura. Cuando uno habla de sexualidad, escucha solamente el acto sexual. Y éste es solo un momento en esta relación sensual hombre-mujer. Donde están la caricia, la atención, el cuidado, el juego: todo lo que es encontrarse con el otro en su legitimidad. </span><span style="font-family: inherit;">En la convivencia, son el control y la exigencia los que generan la angustia: mi impresión es que mientras más se controla la monogamia, más se destruye. El problema es la exigencia y el control. Si la pareja vive en la ternura y la sensualidad, y por lo tanto en la armonía sexual, ni siquiera se tiene que preguntar por la fidelidad. La fidelidad surge como pregunta cuando se perdió la sensualidad y la ternura."</span><br />
<a href="http://culto.latercera.com/2019/01/29/humberto-maturana-humanos-monogamos/?fbclid=IwAR2FdCkQ3wyorKrIo49rJxI2biit-Y6wJqipBcZi1yzkhlfX4CpSoIAiI9o" style="font-family: inherit;">http://culto.latercera.com/2019/01/29/humberto-maturana-humanos-monogamos/?fbclid=IwAR2FdCkQ3wyorKrIo49rJxI2biit-Y6wJqipBcZi1yzkhlfX4CpSoIAiI9o</a><br />
Amores imposibles hemos tenido todos, generalmente por no correspondidos, a mi también me ha pasado y con los años recordando un último beso, que nos dimos, modificando un poema de hace mas de 30 años me salieron estas palabras del corazón...<br />
<span style="font-family: inherit;">La fuerza de tus labios me hizo caer en la locura,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">todo lo veía como un abismo, </span><br />
<span style="font-family: inherit;">como un precipicio sin final. </span><br />
<span style="font-family: inherit;">Al recordar, pierdo la razón, </span><br />
<span style="font-family: inherit;">todo se nubla, oigo danzas a mi alrededor.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">En aquel momento, prolongué el beso, </span><br />
<span style="font-family: inherit;">hice que lo sintiera,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">no solo mi boca, </span><br />
<span style="font-family: inherit;">sino también mi corazón.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Latía desaforadamente,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">bombeando sangre </span><br />
<span style="font-family: inherit;">a cada rincón de mi cuerpo.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Sentí como un cosquilleo en la barriga,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">como algo que subía en mi interior.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Aquel beso tuyo fue la droga mas fuerte,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">que jamás podré tomar,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">me embriagué,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">se me subió a la cabeza,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">me hizo imaginar mundos,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">en donde solo existimos tú y yo.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Ese beso tuyo me poseyó,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">dominándome, me arrastró</span><br />
<span style="font-family: inherit;">a un camino sin final.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Cuando acabé de besarte,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">intenté no separarme de ti,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">te miraba a los ojos,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">porque tus ojos eran un espejo,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">en el que veía claramente,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">cada uno de tus pensamientos.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Recordaré aquel beso para siempre,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">respirando su perfume y como pude cogerlo,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">lo hice.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Ahora yace en mis sueños,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">alimenta mis esperanzas,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">duerme cada noche en mi corazón,</span><br />
<span style="font-family: inherit;">quizás fuera el último.</span></div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-40479210254239578962019-03-22T04:39:00.000-07:002019-03-22T04:39:14.976-07:00La felicidad en la sociedad de hiperconsumo...<div class="" data-block="true" data-editor="b0hht" data-offset-key="3busa-0-0" style="background-color: white;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="3busa-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: center;">
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<span data-offset-key="3busa-0-0" style="font-family: inherit;"></span></div>
<div class="" data-block="true" data-editor="b0hht" data-offset-key="abpck-0-0" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="abpck-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<div class="" data-block="true" data-editor="2k42n" data-offset-key="6b1kv-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6b1kv-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="6b1kv-0-0" style="font-family: inherit;">Hemos pasado de una sociedad de consumo familiar hasta los años ´80-´90 en donde los aparatos se compraban para toda la familia: un coche, un televisor, un frigorífico, etc. a una sociedad de equipamiento individual, cada uno quiere su coche propio o tiene su televisión u ordenador y luego tenemos el "aparato" hiperconsumista por excelencia que es el smartphone, obsoleto a los 2-3 años, en constante renovación, con multitud de fundas, protectores de pantallas, app´s, etc. Cada quien tiene sus objetos propios, sus horarios, su uso personal e individualizado, incluso niños de 10 años y menores dominan el aparato, muchas veces mejor que sus padres, es el sueño capitalista, es la sociedad de consumo hiperindividualista.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">El consumo, hasta hace unas décadas, era de clase; viajar, hacer turismo, estudiar en el extranjero, comprar, etc. eran signos de tu poder adquisitivo, de que pertenecías a una clase, era un cierto control de lo colectivo frente a lo individual. Ahora hay un consumo optativo, no nos basamos en necesidades, no existen marcos, la "mayoría" de las personas pueden comprar la "mayoría" de las cosas, -en el mundo mal llamado desarrollado- desaparecen las barreras.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>Lo definió muy bien el ex-ministro de economía y banquero corrupto Rodrigo Rato...</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b> <i>"es el mercado amigo".</i></b></span><br />
<span style="font-family: inherit;">Vivimos en un turbocapitalismo que ha creado el turboconsumidor hiperindividualista, totalmente liberado de las convicciones sociales, consumidor flexible, nómada, imposible de predecir en un principio pero que ahora con toda la información que generamos puede ser "sutilmente" coaccionado a comprar lo que las empresas quieren que compre, el mercado colma todas sus aspiraciones y satisfacciones, es la comercialización de los modos de vida.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Los objetos de consumo son banales y los pueden comprar todas las capas de la sociedad, ya no compramos para distinguirnos socialmente, si no para satisfacer una lógica de la experiencia. Objetos que son modos de vida, con los que vivimos y no como hace décadas, para exponer en vitrinas (quien no tiene en casa de sus padres vitrinas con figuritas, dedales, marcos de fotos, muñecas de porcelana, etc.???). Ahora consumimos para ser, para tener experiencias y no para tener, si tu smartphone tiene un año y ya no puedes descargar nuevas app´s pues lo renuevas, no estás apegado a él, desechas ese y compras otro. </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>Al carajo con los niños que mueren antes de llegar a adultos en el <a href="https://www.elconfidencial.com/mundo/2016-03-02/el-pais-que-lava-el-coltan-de-sangre-para-las-multinacionales_1161442/">Congo en la minería del Coltán</a>.</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;">El consumo es lo importante, es nuestro marco vital, es nuestro dopaje, lo importante no es qué es lo que compras, si no tener la posibilidad de comprar; lo importante no es a dónde viajar, si no tener la posibilidad de poder viajar. A través de las compras el consumidor expresa su rechazo a convertirse en cosa, busca ponerse en movimiento frente a la rutina. Es un deseo de romper los tiempos muertos, rejuveneciendo su experiencia del tiempo, reaviva su presente. Un rejuvenecimiento eternamente repetido. no podemos parar, tenemos que viajar, tenemos que comprar, nos han vendido que solo tenemos una vida y que si no la aprovechamos constantemente, disfrutando al máximo, estamos perdiendo el tiempo, intensificamos nuestro presente, dejando de lado a veces pequeños placeres como sentarse en un banco y no hacer nada más que dejar que pase el tiempo.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><i>"El término consumo, en su forma original, significaba destruir, saquear, someter, acabar o terminar. Es una palabra forjada a partir de un concepto de violencia y, hasta el S.XX tenía tan solo connotaciones negativas. A finales de los años 20 del pasado siglo se empleaba para referirse a la peor de las epidemias del momento: la tuberculosis. La metamorfosis del concepto de consumo desde el vicio hasta la virtud es uno de los fenómenos más importantes observados durante el transcurso del S.XX.</i></span><br />
<i><span data-offset-key="18l3q-0-0" style="font-family: inherit;">El hecho de que los trabajadores, allá por 1920 en EEUU, prefiriesen cambiar horas adicionales de trabajo por horas adicionales de ocio se convirtió en una gran preocupación para los "capitalistas" u "hombres de negocio" cuyos inventarios de bienes se hacinaban rápidamente en sus plantas de fabricación y en sus almacenes por toda la nación." - </span><a href="https://unabrazoyunasonrisa.blogspot.com/2013/09/el-fin-del-trabajo-jeremy-rifkin.html" style="font-family: inherit;">El fin del trabajo - Jeremy Rifkin.</a></i><br />
<span style="font-family: inherit;">El consumo es un paliativo, un consuelo para la vida cotidiana, para la miseria diaria, una forma de compensar nuestras frustraciones, tiene un aspecto terapéutico la bulimia del consumo, esperamos encontrarnos mejor consumiendo, cuando la realidad es que pasa lo contrario, cuanto más consumimos, mas insatisfacción, más necesitamos consumir para vencer ese "mono" que nos carcome por no hacerlo, la rueda gira y gira cada vez más rápido, directamente proporcional a nuestras frustraciones e insatisfacciones.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Hemos sacrificado el futuro de la humanidad por nuestro presente, por gozar ahora (nuevo carpe diem???)... el hiperconsumidor se ha vuelto un hiperconsumidor de salud. dietas, chequeos, prevención, alimentación, todo tipo de deportes para mantenerse en forma, etc. ya no se trata de curar, sino de prevenir para vivir mas, para trabajar mas tiempo, para jubilarse mas tarde; trabajar para hacer deporte, no fumar, comer sano, dormir bien... es una medicalización de la vida, la ideología médica ha penetrado en todos los ámbitos de la vida. lo que nos caracteriza hoy en día es la búsqueda de la salud, no es una sociedad hedonística sino ansiosa, agobiada por la salud, etiquetando como trastornos o síndromes multitud de situaciones que son cotidianas, para medicalizarlas, para sacar beneficio, para nutrir al capital, a costa de inventar y crear trastornos y síndromes que hace unos años ni existían pero que ahora generan un negocio de miles de millones en medicamentos.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Hay como dos caras de la misma moneda de consumidores, los hay más reflexivos que piensan y se informan antes de comprar y luego están los influencers, fashion victims, etc. que su vida gira entorno al consumo por el consumo. Se ha instalado una nueva relación con la comodidad, con el confort, el hiperconsumidor quiere ganar tiempo, no aguanta esperar, es alérgico a la espera, le devora el tiempo de la inmediatez, quiere comprar siempre, consumo temporal y de velocidad, en cualquier momento del día o de la noche, en internet hoy en día es posible consumir 24/365.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=pxkXz_gOCQc"><b>El explotado se explota a si mismo.</b></a></span><br />
<span style="font-family: inherit;">Hemos pasado de un consumidor, antes de los ´90, cuantitativo (coche, televisor, lavadora, frigorífico,...) a un consumidor cualitativo, en donde su consumo tiene relación con el sentimiento, es un consumo más sensorial, de la emoción, lo que nos gusta lo compramos, sin importar tanto la eficiencia funcional del producto, lo importante es que despierte nuestros sentidos, mandan los diseñadores de producto, importando más la imagen del producto que el producto en sí, asociándolo a lo emocional.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">La gente dice que se siente feliz cuando se le pregunta, pero también dice que cree que los demás no son felices. Qué paradoja!!! Todo el mundo se declara feliz y a la vez todo el mundo se queja. Tenemos la mayor libertad sexual de la historia y a la vez vivimos en una miseria sexual.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Parece que hay una avería de la felicidad a través de lo material y se puede observar por el advenimiento de nuevas formas de espiritualidad, por ejemplo el éxito de los libros de autoayuda, en donde te venden que la felicidad depende de ti mismo, de tu interior, que la felicidad se aprende, que hay que trabajarla, etc.</span><br />
<b style="font-family: inherit;">Qué tipo de encantamiento es éste!!! Una nueva era de ingenuidad y falsas promesas, el pensamiento mágico 2.0???</b><br />
<span style="font-family: inherit;">Si hay algo que la vida enseña es que somos totalmente incapaces de volvernos dueños y poseedores de la felicidad. el ser humano es un ser incompleto, incapaz de bastarse a sí mismo, necesita de los otros para conocer la felicidad, porque la felicidad se compara en relación con los demás. Estamos condenados a las decepciones y miserias de la vida, la felicidad es fugaz, es inestable sin los otros y cuando estamos con los otros, nos encontramos a su merced.</span><br />
<b style="font-family: inherit;">"Sólo podemos acceder a una felicidad frágil" - Rousseau.</b><br />
<span style="font-family: inherit;">No podemos ser felices solos, no somos dueños absolutos de nuestra felicidad, muchas veces la felicidad nos llega y se nos va sin que intervengamos nosotros, no la dirigimos, no la poseemos, la felicidad aparece, pero no, cuando nosotros queremos, no la gobernamos, son sentimientos mezclados con emociones, que van y vienen y en gran parte sin nosotros, sin que nuestra consciencia sea consciente, podríamos decir.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">La felicidad no se puede edificar como una casa, la felicidad se encuentra, no está a nuestras órdenes y no debemos sobrevaluar el poder de nuestra conciencia sobre nuestros estados emocionales. La felicidad y la alegría de vivir tienen más que ver con un estado mental que con el resultado del despertar o la transformación de la conciencia.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Cada vez dominamos mas nuestro entorno, dominamos más el mundo que nos rodea (lo que llaman el progreso) pero la felicidad no aumenta, lleva estancada décadas, llegado a un mínimo para vivir cómodamente, está demostrado que la felicidad no aumenta e incluso cuando aumentan ese mínimo y sobra dinero, la felicidad tiende a disminuir. No podemos crear la alegría de vivir, la calidad de vida aumenta, pero la calidad de nuestra vida subjetiva no avanza. El postulado de que el aumento de riqueza lleva al aumento de felicidad (de ahí que se asociase la riqueza a la felicidad mediante el PIB) es una falacia. </span><br />
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; white-space: normal;"><i>"La mayoría de las gentes ni siquiera tienen conciencia de su necesidad de conformismo. Viven con la ilusión de que son individualistas, de que han llegado a determinadas conclusiones como resultado de sus propios pensamientos - y que simplemente sucede que sus ideas son iguales que las de la mayoría - El consenso de todos sirve como prueba de la corrección de "sus" ideas. Puesto que aún tienen necesidad de sentir alguna individualidad, tal necesidad nos satisface en lo relativo a diferencias menores;" el tener un móvil samsumg o nokia, el votar por el PP o por el PSOE, el beber whisky o ron, "se convierten en la expresión de las diferencias individuales. El lema publicitario "es distinto" nos demuestra esa patética necesidad de diferencia, cuando, en realidad, casi no existe ninguna." - parafraseando a E. Fromm</i></span><br />
<span style="font-family: inherit;">No debemos desdeñar tampoco los placeres ligeros, porque aligeran la existencia, jugar es fundamental, como adultos parece que el juego deja de tener sentido y sin embargo, es uno de los mayores placeres que podemos experimentar y con una de las mas altas puntuaciones a la hora de medir la felicidad, esos placeres ligeros hacen la vida mas vivible. La filosofía de la felicidad debe incluir la superficialidad y la profundidad. Es una lucha contradictoria entre la construcción difícil del "sí mismo" y la evasión y el escape fácil.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">No hay que denigrar ni deificar la sociedad de consumo, hay que criticar el exceso y el hecho de vivir para el consumo, como si el consumo fuera el fin de la existencia. El consumo debe ser un medio para vivir mejor, para ser más felices. el sr humano no es solo un consumidor, es un ser que piensa, que aprende, que avanza, que se busca a sí mismo.</span><br />
<b style="font-family: inherit;">El consumo invade demasiados espacios de la vida y esto es lo que hay que corregir, la ética de la persona.</b><br />
<span style="font-family: inherit;">Para reducir la pasión consumista, Spinoza nos da la via, hay que oponer una pasión a otras pasiones. Debemos crear una nueva pedagogía o política de las pasiones, en donde se ofrezca a los individuos propósitos para movilizar sus afectos y sus pasiones en ámbitos en donde no tiene nada que ver consumir. Debemos ahondar en una ecología de la mente que represente toda la existencia, que lleve al ser humano a centrar sus pasiones en ámbitos al margen del consumo, generando un mayor equilibrio tanto individual como socialmente. Si uno tiene una auténtica pasión comprometida (en el trabajo, en el estudio, en el deporte, en el conocimiento, etc.) en la acción, entonces no hay necesidad de reducir el consumo de manera artificial, lo haríamos naturalmente porque las personas dedicarían su tiempo a lo que les apasiona en lugar de consumir y por encima seríamos más felices porque estaríamos haciendo lo que deseamos, lo que queremos, lo que de verdad nos gusta, lo que nos genera placer y alegría de vivir.</span><br />
<span data-offset-key="3busa-0-0" style="font-family: inherit;"><span data-offset-key="abpck-0-0" style="font-family: inherit;">GILLES LIPOVETSKY - La sociedad del hiperconsumo... </span></span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=r3ychf3IR0w" style="font-family: "times new roman"; font-size: medium; white-space: normal;">https://www.youtube.com/watch?v=r3ychf3IR0w</a><br />
<a href="https://iedra.uned.es/assets/courseware/v1/425189ec535bc08e1c9bd3f42ffea1d4/asset-v1:UNED+sociedhiper_01+2018+type@asset+block/CONFERENCIA_1._GILLES_LIPOVETSKY.pdf" style="font-family: "times new roman";">https://iedra.uned.es/assets/courseware/v1/425189ec535bc08e1c9bd3f42ffea1d4/asset-v1:UNED+sociedhiper_01+2018+type@asset+block/CONFERENCIA_1._GILLES_LIPOVETSKY.pdf</a><br />
<span style="font-family: inherit;">"En los años 80 todo el mundo se echó a la calle a protestar contra la elaboración del censo de población. Incluso pusieron una bomba en una oficina de empadronamiento. La gente pensaba que tras la elaboración de un censo de población había un Estado policial que les coartaba la libertad y les sonsacaba informaciones contra su voluntad. Sin embargo, el cuestionario para el censo de población sólo contenía datos muy inocuos, como el nivel de estudios o la profesión. Por Facebook o Instagram revelamos hoy voluntariamente una enorme cantidad de informaciones personales, incluso detalles íntimos. Y al hacer eso nos sentimos libres, aunque en realidad estamos totalmente controlados. <b>¿Quién pondría hoy una bomba en Facebook o en Google en nombre de la libertad? </b>Lo que sucede es que gracias a Google o a Facebook nos sentimos libres. La dominación se ha consumado en el momento en el que se hace pasar por libertad. Nos explotamos voluntariamente a nosotros mismos. También nos desnudamos voluntariamente. Esto es muy desasosegante." </span><a href="https://www.elmundo.es/papel/lideres/2019/02/12/5c61612721efa007428b45b0.html" style="font-family: inherit;">https://www.elmundo.es/papel/lideres/2019/02/12/5c61612721efa007428b45b0.html</a><br />
<span style="font-family: inherit;">"Se trata de esa dificultad de prestar atención a lo que vivimos y a lo que hacemos. ¿Cómo podemos reorientar la mirada hacia aquello que verdaderamente importa cuando estamos asaltados continuamente por todo tipo de urgencias? Son distracciones y nuevos tiempos de trabajo ingobernables que hacen que, de alguna manera, la vida nos pase por encima incluso cuando nos pensamos que estamos haciendo lo que más nos gusta." </span><a href="https://www.eldiario.es/cultura/filosofia/cliente-ciudadano-volver-pensar-publico_0_869313460.html" style="font-family: inherit;">https://www.eldiario.es/cultura/filosofia/cliente-ciudadano-volver-pensar-publico_0_869313460.html</a></div>
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charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-8570306849780324402019-03-08T02:08:00.000-08:002019-03-08T03:26:19.647-08:00Mujeres, cuidados y capitalismo...<div class="" data-block="true" data-editor="2cm8q" data-offset-key="cph2h-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="cph2h-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<div class="" data-block="true" data-editor="2cm8q" data-offset-key="cph2h-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="cph2h-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="cph2h-0-0" style="font-family: inherit;"><i>“Cuando cuento la cantidad de horas que echo en la casa, me preguntan: ‘¿Pero esos niños no tienen madre?’ Bueno, claro que la tienen. Está fuera, trabajando para ganar toneladas de billetes y poder pagarme a mí”</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Este comentario nos desvela la importancia crucial que tiene el trabajo doméstico en relación al capital. Esta economía invisible es la que hace que posible el mantenimiento del actual sistema socioeconómico. Generalmente se paga en negro, lo desempeñan mujeres y sin cotizar, como si no se tratase de un trabajo.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Al capital el único trabajo que le interesa es el que genera plusvalía, el trabajo productivo. Luego invisibiliza el trabajo reproductivo, sin el cual el primero no existiría; y para terminar le quita importancia al trabajo de cuidados, tanto de niños como de ancianos o personas dependientes, generalmente en manos de mujeres, como si ya de por si fuera normal el que lo hiciesen esas mujeres, totalmente normalizado, por que son las que por norma general lo desempeñan, en la mayoría de los casos sin ningún tipo de retribución.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">El cuidar de puertas para dentro aisla, no genera espacios comunes en donde se puedan compartir experiencias e incluso pasar a la acción como grupo. Se convierte en un trabajo invisible, sustento indispensable del turbocapitalismo en el que vivimos, sin ellas, el sistema económico se derrumbaría.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; text-align: left;">"El neoliberalismo nos viste a la mona de seda a través de una narrativa sobre el empoderamiento de las mujeres. Al invocar la crítica feminista del salario familiar para justificar la explotación, utiliza el sueño de la emancipación de las mujeres para engrasar el motor de la acumulación capitalista."</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; text-align: left;">Cuando la realidad es que ahora muchas familias, debido al precariado instalado en el mercado laboral, no llega a fin de mes ni con dos sueldos, las mujeres siguen siendo quienes llevan la carga de los cuidados de forma gratuita y el capital encantado.</span></div>
<div class="" data-block="true" data-editor="epb0u" data-offset-key="942gv-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="942gv-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="942gv-0-0" style="font-family: inherit;"><b><i>“Queda bonito hablar de igualdad en el mercado laboral y no plantearse quién limpia el váter en casa” Amaia Pérez Orozco</i></b></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="epb0u" data-offset-key="86v7a-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="86v7a-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="86v7a-0-0" style="font-family: inherit;">"Nos queda un día para volver a hacer historia. La huelga feminista del 8 de marzo será la segunda consecutiva y contará con miles de mujeres secundándola. La huelga no sólo será laboral, sino también de consumo y de cuidados.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="epb0u" data-offset-key="9sske-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9sske-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="9sske-0-0" style="font-family: inherit;">La huelga de cuidados será fundamental y animo a hacerla encarecidamente porque es una forma de poner en jaque mate al sistema desde sus cimientos.</span></div>
</div>
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; text-align: left;"></span><br />
<div class="" data-block="true" data-editor="epb0u" data-offset-key="781i0-0-0" style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="781i0-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="781i0-0-0" style="font-family: inherit;">Debido al retroceso vivido por la crisis y la pobreza que ha adquirido rostro de mujer –aún más- muchas de nosotras hemos vuelto al hogar. Algunas se han quedado embarazadas y sin comerlo ni beberlo se han encontrado cuidando a hijos y a padres en situación de dependencia, sin apenas ayudas por parte del Estado. Muchas de estas mujeres tendrán complicado parar el 8 de marzo. No podrán contar con las herramientas ni el apoyo para dejar de cuidar a los suyos. Sin embargo, el paro de cuidados será fundamental para hacer ver a la sociedad que sin nosotras este sistema no se mantiene. El Instituto Nacional de Estadística (INE) indica que, de promedio, las mujeres dedican casi el doble de horas que los hombres al trabajo relacionado con el hogar y la familia."</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; text-align: left;">Se debería </span><span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;">romper el vinculo espurio entre la crítica al salario familiar y el capitalismo flexible, militando en favor de una forma de vida que no gire entorno al trabajo asalariado y valorice las actividades no remuneradas, incluyendo, pero no solo, los "cuidados", si no también, remunerar el trabajo reproductivo con una renta básica, para luchar con la cada vez mas creciente desigualdad observada en familias, sobre todo, monomarentales y también algunas monoparentales, (aunque a mi juicio se debería utilizar el primer término para dar visibilización al conjunto mas mayoritario, <b>mujer con hijos o hijas a su cargo dependientes</b> -que debido a la función socializadora de las familias y a la dificultad de emancipacion la edad sugerida por diferentes organismos está en torno a los 25 años- ya que no podemos obviar el sexismo imperante en el lenguaje y la lucha por los significados <b>1*</b>, viendo que la mayoría son mujeres, deberíamos optar por monomarentalidad) que se encuentran en una situación de grave vulnerabilidad frente al sistema económico en el que vivimos.</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;">Se debería </span><span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"> bloquear la conexión entre la critica al economicismo y a las políticas de la identidad, integrando la lucha por transformar el status quo dominante que prioriza los valores culturales de la masculinidad, con la batalla por la justicia económica.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;">Se debería reivindicar </span><span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;">la democracia participativa, como una forma de fortalecer a los poderes públicos, necesarios para limitar al capital, en nombre de la justicia.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: left;"><b>1* </b>“La utilización de un lenguaje no sexista no es de menor importancia, ya que lo que no se nombra no existe.” (Blat, 2011:81). </span><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">La Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la Igualdad afectiva de Mujeres y Hombres indica en su artículo (14.11): La implantación de un lenguaje no sexista en el ámbito administrativo y su fomento en la totalidad de las relaciones </span><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">sociales, culturales y artísticas. </span><span style="font-family: inherit; font-size: x-small;">...en el artículo 14.11 para redactar el siguiente documento en género “femenino” ya que si se realizase en género masculino haría referencia al género gramatical neutro, incluyendo por tanto, la posibilidad de referirse tanto a mujeres como a hombres. Cuestión que no nos termina de reconocer y visibilizar como iguales eficazmente.</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="2cm8q" data-offset-key="el5mu-0-0" style="background-color: white;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="el5mu-0-0" style="direction: ltr; position: relative;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="el5mu-0-0" style="font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><a href="https://temas.publico.es/8m-aqui-y-ahora/mujer-trabajadora-el-capital-o-la-vida/">https://temas.publico.es/8m-aqui-y-ahora/mujer-trabajadora-el-capital-o-la-vida/</a></span></span></div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="el5mu-0-0" style="direction: ltr; position: relative;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="el5mu-0-0" style="font-size: 14px; white-space: pre-wrap;"><a href="http://www.sinpermiso.info/textos/de-como-cierto-feminismo-se-convirti-en-criada-del-capitalismo-y-la-manera-de-rectificarlo">http://www.sinpermiso.info/textos/de-como-cierto-feminismo-se-convirti-en-criada-del-capitalismo-y-la-manera-de-rectificarlo</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://tauja.ujaen.es/bitstream/10953.1/431/1/TFG-Conde%20Barcel%C3%B3%2C%20Marta.pdf">http://tauja.ujaen.es/bitstream/10953.1/431/1/TFG-Conde%20Barcel%C3%B3%2C%20Marta.pdf</a><br />
<a href="https://blogs.publico.es/otrasmiradas/18716/la-huelga-de-cuidados-si-nosotras-paramos-se-para-el-mundo/">https://blogs.publico.es/otrasmiradas/18716/la-huelga-de-cuidados-si-nosotras-paramos-se-para-el-mundo/</a></div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-33191896334919786792019-02-25T09:21:00.000-08:002019-02-25T10:10:51.438-08:00La única manera de sobrevivir es ser conscientes de la dependencia...<div class="" data-block="true" data-editor="78kie" data-offset-key="8qvtc-0-0" style="background-color: white;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="8qvtc-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: center;">
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span data-offset-key="8qvtc-0-0" style="font-family: inherit;">"La única manera de sobrevivir es ser conscientes de la dependencia. La única manera de asegurar que vivamos en igualdad es aceptar la dependencia y hacernos aún más dependientes." - </span><span style="font-family: inherit;">Judith Butler.</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;">Al fin y al cabo, todo se reduce a que ningún humano existe en un contexto aislado. Es el ubuntu africano, todo lo que uno hace afecta a los demás, el bienestar de uno depende del bienestar de todos. Esa forma de pensar convierte en intrínsecas la responsabilidad moral, la generosidad y la empatía. Ello significa que los africanos invitan de modo cotidiano a los desconocidos a sus hogares y los niños se crían con la ayuda de toda la comunidad, por ejemplo, y dado que la interdependencia funciona en ambos sentidos, significa que la gente está dispuesta a aceptar ayuda así como a darla.</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;">Qué son los partidarios de la independencia individual del ser humano??? </span><span style="font-family: inherit;">Son personas dispuestas a mover cielo y tierra, si es necesario... </span><span style="font-family: inherit;">y que están dispuestas a arruinar una compañía, un país, el planeta??? con tal de probar ante nosotros y ante sí mismos que sus teorías económicas son superiores a todas las demás, jodiendo a todo el mundo, con la única excepción de sus amigos.</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;">Ellos cuidan mucho de sus amigos; cuidan que no vayan a dar a la cárcel y esas cosas. </span><span style="font-family: inherit;">"Ellos van a salvarnos??? </span><span style="font-family: inherit;">Pero si nos están obligando a quitarnos los zapatos en los aeropuertos. </span><span style="font-family: inherit;">Hay alguien aquí a quien se pueda ocurrírsele una mejor broma que ésta???" - </span><span style="font-family: inherit;">Kurt Vonnegut.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: left;">Existe un lugar en Seatle donde los ancianos y los niños conviven y comparten horas de compañía, juegos, risas y aprendizaje... Deciden poner una guardería en un centro de ancianos y sus vidas cambian por completo... Providence Mount St. Vincent es una residencia que da cobijo a más de 400 ancianos y acoge como guardería a los niños de primaria. Situada en Seattle, el centro sirve de punto de encuentro de dos generaciones completamente distintas y de cómo valores como la paciencia, el amor y la solidaridad afloran para hallar ese punto de equilibrio entre los que van sin prisa por la vida y los que tienen toda la vida por delante.</span></span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;"><i>¿Usted cree que cualquier niño puede llegar a ser excepcional?</i></span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;"><i>Todo ser humano está llamado a ser único. Muchos hemos logrado algo porque alguien creyó en nosotros antes que en él mismo. Y ese es el gran peligro hoy...</i></span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;"><i>¿Cuál?</i></span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;"><i>Estamos dejando que los niños crean que las cosas suceden; no les enseñamos que deben hacer que sucedan. Por eso, hoy la mayoría no decide su propio destino. Tienen que aprender que si dejas que la vida te pase sin querer, no te pasará lo que quieres.</i></span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;"><i>¿Cree que no educamos su voluntad?</i></span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;"><i>Dejamos que malgasten horas y horas ante pantallas de un ordenador o de la televisión sin tomar decisiones. Y eso no es vivir tu vida; así vives la vida de otros. Lo máximo que logras viendo tanta tele es ser una cifra en los índices de audiencia. </i></span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;">Lang Lang, pianista universal; uno de cada dos humanos le oyó tocar en los Juegos de Pekín.</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;">"Necesitamos personas maduras emocionalmente, comprometidas con su propio autoconocimiento. Más que nada porque si no te conoces, no sabes cómo generarte tu propia motivación y felicidad, con lo que esperas que los demás te motiven y te hagan feliz." - </span><span style="font-family: inherit;">Patricia Mir</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;">"Nunca serás feliz si sigues buscando el origen de la felicidad, porque su esencia consiste en que aceptes ser el que eres."</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;">"Dicen que todo lo que le importa a la gente es por su propio interés... </span><span style="font-family: inherit;">Porqué entonces un bebé de tan sólo un día llora cuando oye llorar a otro bebé??? </span><span style="font-family: inherit;">Así nace la empatía. Quizá no sea un comportamiento muy sofisticado, pero podemos estar seguros de que un recién nacido no pretende impresionar... </span><span style="font-family: inherit;">venimos a este mundo con impulsos hacia los otros que, más tarde en la vida, nos mueven a preocuparnos por los demás." - </span><span style="font-family: inherit;">Frans De Waal.</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: normal;">
...es plausible creer que lo hace por un impulso innato, tiene un día, no puede ser adquirido, el cual nos ha permitido, a lo largo de los milenios, sobrevivir como especie. Si el bebé de un día llora y nadie lo socorre, muere, por eso, en catástrofes se encuentran bebés dos y tres días después, en cuanto "es consciente su biología" de que nadie lo socorrerá, el bebé entra en un estado "letárgico" como de hibernación, en modo "supervivencia".</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: normal;">
<br /></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: normal;">
<span style="font-family: inherit;">La empatía es como una moneda, tiene dos caras, nacemos con ella, y cuando se combina con actitud negativa deriva en crueldad y cuando se combina con actitud positiva promueve el altruismo y la compasión... tanto la compasión como la crueldad dependen de la capacidad de imaginar como afecta el propio comportamiento a los otros, siempre es empatía, excepto que seas un psicópata y carezcas de ella; aunque realmente no es careces, es tener "empatía fría" te lleva a conocer cómo y por qué los demás hacen lo que hacen y te aprovechas de ello para tu propio beneficio, sin importar las consecuencias.</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: normal;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><a href="http://iluria.blogspot.com/2010/03/hay-un-clima-raro-ultimamente-vonnegut.html">http://iluria.blogspot.com/2010/03/hay-un-clima-raro-ultimamente-vonnegut.html</a></span></div>
</div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-10151439795036196922019-02-18T09:12:00.000-08:002019-02-18T09:12:48.942-08:00Ayn Rand NO, por favor -dejad de publicar sus frases y videos "motivacionales"-<div class="" data-block="true" data-editor="bcva0" data-offset-key="5ha0n-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5ha0n-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="5ha0n-0-0" style="font-family: inherit;">Ayn Rand no por favor... es el faro de la derecha más desaforadamente ultraliberal. No sólo eso; Ayn Rand es la mentora espiritual e ideológica del mayor responsable de la crisis que estamos viviendo: Alan Greenspan, el instigador de toda la barra libre financiera que ha implicado perder una parte sustancial de nuestros derechos y dinero a mayor gloria y rescate de la banca.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="bcva0" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDyEQKgLrzFHREwJfVbJtilFto6hXB0WV6GubUAiM1c0c4UtdH0aGz5tcactJQoFxNpW5lHsv9Ck1v0-4EsKY12rcgBvnORedJdW9xR5NHFbGaimhZTeFELvpgrBEf3Z7HUGP9FHTkwjI/s1600/ayn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="734" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDyEQKgLrzFHREwJfVbJtilFto6hXB0WV6GubUAiM1c0c4UtdH0aGz5tcactJQoFxNpW5lHsv9Ck1v0-4EsKY12rcgBvnORedJdW9xR5NHFbGaimhZTeFELvpgrBEf3Z7HUGP9FHTkwjI/s320/ayn.jpg" width="244" /></a></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">En el mundo de competición ultraliberal de Rand nuestras posibilidades de sobrevivir serían menores que una pareja de humanos en la época de los dinosaurios.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Su nombre real era Alisa Zinovievna Rosenbaum: toda una profesional del resentimiento ruso. El hecho trascendental que cambió su vida fue que los malvados bolcheviques le quitaron la farmacia a su padre – su conocimiento de drogas al parecer era muy abundante - y, a raíz de ello, decidió emigrar a Estados Unidos para abrazar el capitalismo con todas las ganas posibles.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Rand tuvo que aplicarse como nadie. Primero, se dedicó a escribir una serie de obras de ficción en las que de forma muy didáctica se cagaba en la revolución rusa – ‘Los que vivimos’, o el guión de cine ‘Red Pawn’ – pero fue con sus siguientes trabajos con los que el capitalismo laissez faire más ultraliberal no tuvo más remedio que decir “¡Déjame un par de minutos para recargar el rifle!”. Esas obras fueron ‘Himno’, ‘El Manantial’ y, por encima de todas ellas, ‘La rebelión de Atlas’ (una reciente encuesta desveló que este último libro era considerada, por la población americana, como “”El libro más influyente en mi vida, sólo superado por la Biblia”).</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Lo que de verdad hizo que esas obras arrasasen no fue su calidad literaria – Penguin Classics, durante años, se negó a publicarlas alegando que “aquello no tenía la calidad literaria mínima exigible”, sino que, conforme Rand llenaba cientos y cientos de páginas, iba creando una filosofía especialmente diseñada para triunfar en USA: El objetivismo.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Ayn Rand planteó su obra literaria como la ilustración de un sistema filosófico, leyendo a todo tipo de filósofos, -la falta de móviles, internet, series, etc. dejaba mucho tiempo en aquella época- creado a su imagen y semejanza, llamado Objetivismo. La grandeza de esta filosofía es, en esencia, la misma que la de la religión mormona: tomando elementos extranjeros como punto de partida, vamos a organizar un pastiche delirante y mongólico que esté diseñado a medida para Estados Unidos. El Mormonismo fue una excelente y divertida adaptación del Cristianismo de la cual lo único que me sorprende es que NO lograse ser la religión hegemónica del país. El Objetivismo, por su parte consistía en elaborar, partiendo principalmente de Aristóteles, Nietzsche y… oh sorpresa, Marx, algo que sonase a “gran filosofía” – ya saben, usando de cuando en vez palabras como ontología, epistemología y similares – pero que, en el fondo, dijese cosas muy elementales fácilmente asumibles por el americano medio: un ser intelectualmente limitado pero que no quiere renunciar al goce tan francés de sentarse refinadamente en una cafetería mientras dice “si la existencia precede a la esencia…”.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Recordáis al estudiar filosofía en BUP, ahora supongo que será en la ESO, -creo que vuelven a meterla en el currículo, porque la habian quitado, que a nuestros políticos lo de que la masa piene no les mola nada,- que mentes como Kant o Descartes intentaban demostrar la existencia del mundo que percibíamos? Bueno, pues esta señora lo resolvió de una forma radical, con un axioma que entró de lleno en las grandes antologías del mongolismo: “La existencia existe”, que viene a ser como si te tatuas en tu mano "the last one: one water", para que cuando sales de fiesta y llegas al último garito, en vez de pedir una copa de garrafón, te pidas un agua. (bueno, esto último me parece mucho más razonable, porque tu hígado te lo agradecerá.)</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Evidentemente, Rand, que no era tonta, sabía que para triunfar tienes que acuñar una frase que pueda estamparse en una camiseta... Por ello, tuvo que refinarla para poder competir con “Pienso, luego existo”, “Sólo sé que no sé nada” o “La razón crítica es una puta mierda”. Tras semanas de reflexión, Ayn se dispuso a conquistar el mundo con esta sentencia: “A es A”.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Este axioma decidía que las cosas son como son y que todos, utilizando la razón, podemos entender el mundo. Por supuesto, cada sentencia que esta señora se inventaba era un disparate cuajado de tal grado de falacias lógicas que tendría que escribir un post sólo para ella. Me gusta mucho cuando, tras afirmar que “La existencia existe” llega a que “la nada no existe” sólo para decir, una párrafo más adelante que “Una sensación es la sensación de algo, distinguiéndose de la NADA anterior y posterior”. Entendiste???</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Pero lo fundamental del Objetivismo, lo que cautivó a tantos y tantos lectores de ‘El Manantial’ era algo terriblemente simple y atractivo: el egoísmo era el valor supremo a través del cual toda persona podría realizarse como ser humano. El altruismo, preocuparse por el prójimo y demás lindezas, eran el mayor mal al que la humanidad enfrentarse pudiera. Toda forma de control gubernamental era la manera en la que la masa “saqueadores” se aprovechaban de los logros del individuo genial. Sólo el capitalismo laissez faire radical – ahora neoliberalismo o capitalismo salvaje, convertido en precariado y si no puedes vivir porque los alquileres, la luz y los servicios básicos están muy altos y los sueldos muy bajos, PUES TE JODES PORQUE ES CULPA TUYA – era el único sistema en el que se respetase la dignidad humana. Luego claro, ni sanidad ni ostias, y si tienes, ya no digo un cáncer, si no una diabetes, y no tienes pasta gansa, pues pal hoyo, que seguro que es porque te lo mereces, pensaría Rand.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Evidentemente, era fácil entender por qué triunfó esta “filosofía”: sencillamente, se trata de apelar a lo más esencial de la condición humana. Cuando somos pequeños, somos unos capullos egoístas, de un narcisismo tan desbocado que pensamos que todo gira a nuestro alrededor. De pronto, llegas a la mayoría de edad y Ayn Rand, cruzándose en tu camino, te confirma que… ¡todo aquello que pensabas de pequeño era lo correcto! Con tal de que seas “lógico” entendiendo la realidad, tus ideas serán las correctas. “A” será “A” y no tendrás que comprometer, para nada, tu punto de vista con la chusma que te rodea. “Yo, en realidad soy un marginado por ser superior. Los mediocres a mi alrededor me hunden porque no pueden superar mi brillantez”.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">“Ayn escribe muy claro: si no la entiendes es porque eres anormal o niegas la realidad”, decían los discípulos de la secta Objetivista. Alan Moore dice de su filosofía, el objetivismo “que era la fantasía infantil de una nazi. Totalmente risible”. Lo alucinante fue el grado de aceptación acrítica que un personaje absolutamente taladrado tuvo entre más de un freak. Sí, amiguitos, como en el mejor capitalismo del sueño americano, si eres un fracasado es porque quieres (o si estás en paro es porque quieres, o si…) en EEUU, a los pobres se les llama loosers (perdedores) obviando la parte de culpa que tiene el sistema y atribuyendo toda la desgracia del desharrapado, a su incompetencia a la hora de generar pasta.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bv2pm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">“Hay dos novelas que pueden cambiar la vida de un chaval de catorce años que se dedique a devorar libros: ‘El señor de los anillos’ y ‘La rebelión de Atlas’. Una es una fantasía infantil que, normalmente, suele engendrar una obsesión enfermiza con héroes increíbles que termina degenerando en una madurez emocionalmente dañada y socialmente inválida, creando un ser incapaz de relacionarse con el mundo real. En la otra novela, por supuesto, hay orcos.” </span><span style="font-family: inherit;">Cita del Premio Nobel de economía Paul Krugman.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="bcva0" data-offset-key="h9f-0-0" style="background-color: white; color: #1c1e21; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="h9f-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<div class="" data-block="true" data-editor="cg8l" data-offset-key="71inr-0-0" style="color: #1d2129; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="71inr-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="71inr-0-0" style="font-family: inherit;">Y ahora vamos con el porqué toda esta filosofía de frikis triunfó y nos llevó a donde estamos ahora, al neoliberalismo descarnado en el que vivimos y que se está desmoronando a ojos vista desde la última crisis en 2007... </span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="cg8l" data-offset-key="7f8db-0-0" style="color: #1d2129; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7f8db-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="7f8db-0-0" style="font-family: inherit;">Alan Greenspan fue considerado como un maestro de la política monetaria durante su larga presidencia de la Reserva Federal, de 1987 a 2006. Aconsejó Greenspan a Ronald Reagan, George Bush padre, Bill Clinton y George Bush hijo. (la endogamia americana a la hora de gobernar es bien conocida, quizás sea una rémora de épocas pasadas, cuando rendían pleitesía a la reina madre) Rebajas de impuestos que en dos décadas y media sumieron a Estados Unidos en la bancarrota presupuestaria. Fue durante casi dos décadas el hombre más poderoso de la economía mundial.Sin embargo, al año de su retiro comenzó a sufrir serias acusaciones por implantar las políticas monetarias que ayudaron a incubar la crisis financiera que estalló en julio de 2007 y luego se propagó globalmente con la quiebra de Lehman Brothers en septiembre de 2008. Tanto es así, que a las pocas semanas de la quiebra de Lehman, Greenspan protagonizaba el más impresionante mea culpa en el edificio del Capitolio, reconociendo que había puesto toda su fe en que el libre mercado sería capaz de regularse a sí mismo. En octubre de 2008, en la audiencia con Henry Waxman, Alan Greenspan admitió:</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="cg8l" data-offset-key="9tigq-0-0" style="color: #1d2129; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="9tigq-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="9tigq-0-0" style="font-family: inherit;">-"Sí, he encontrado un defecto en la ideología del libre mercado. No sé cuán significativo o profundo es. Pero he estado muy angustiado por esto" Henri Waxman pide a Greenspan que aclare sus palabras: -"En otras palabras, ¿usted encuentra que su visión del mundo, su ideología, no estaba bien, que no estaba funcionando?" -"Absolutamente" - respondió Greenspan. -"Eso es precisamente lo que me sorprendió, porque he estado convencido por más de 40 años que estaba haciendo mi trabajo excepcionalmente bien. Pero ahora todo eso se ha derrumbado. Todo el edificio intelectual se derrumbó en el verano del año pasado"</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="cg8l" data-offset-key="a8dv2-0-0" style="color: #1d2129; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="a8dv2-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="a8dv2-0-0" style="font-family: inherit;">Como afirma Nathaniel Branden, amigo de Greenspan en los años 40, Greenspan abrazaba la corriente del positivismo lógico que se puso de moda a comienzos del siglo XX, y que aplicaba un racionalismo radical que dudaba de todo. Nathaniel Branden fue quien presentó a Greenspan a la escritora Ayn Rand (1905-1982). Y Greenspan se unió al pequeño colectivo que formaban Rand, Joan Mitchell, Nathaniel y Barbara Branden, con gran devoción. Ese colectivo se reunía todos los sábados en el departamento de Rand en Nueva York, para leer la novela que Rand iba escribiendo, La rebelión de Atlas, en la que planteaba los puntos centrales de su filosofía. En este texto, Ayn Rand expone su concepción del egoísmo, la codicia y el anti altruísmo. Para Rand, el egoismo es el bien y el altruismo es el mal. El capitalismo no solo es un sistema eficiente y práctico sino también un sistema donde impera la moral individual.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="cg8l" data-offset-key="8jcip-0-0" style="color: #1d2129; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="8jcip-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="8jcip-0-0" style="font-family: inherit;">El libro fue publicado en 1957 y expone las tesis más radicales del liberalismo, donde glorifica el derecho de las personas a vivir exclusivamente para su propio interés. Sólo interesa hacerse rico, reducir el gobierno a la mínima expresión, y eliminar a los pobres, descritos como parásitos sociales incapaces de vivir, al igual que los funcionarios públicos.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="cg8l" data-offset-key="43pjq-0-0" style="color: #1d2129; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="43pjq-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="43pjq-0-0" style="font-family: inherit;">Aunque fue un fracaso en su época, La rebelión de Atlas fue el libro favorito de Alan Greenspan. Incluso Greenspan publicó una entusiasta carta en New York Times, defendiendo el libro de Ayn Rand de las críticas que decían que "ese libro fue escrito con odio". Estados Unidos no era aún la nación individualista que es hoy, y junto a sus sólidas cifras de crecimiento y desarrollo, también mostraba una importante disminución de las brechas de desigualdad. Por eso debieron transcurrir 30 años para que el lema "la codicia es buena" (como se ve en Wall Street, de Oliver Stone, 1987), se permeara en los hábitos sociales junto al exitismo, la "realización personal" y el individualismo que en los años 80 promovió Milton Friedman en la televisión con su serie Libre para elegir.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="cg8l" data-offset-key="abt22-0-0" style="color: #1d2129; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="abt22-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="abt22-0-0" style="font-family: inherit;">En 1986, Ronald Reagan, también admirador de Ayn Rand, sacó a Paul Volcker de la Reserva Federal porque éste se negaba a aplicar la desregulación financiera que promovían los economistas de Chicago, e instaló en su lugar a Alan Greenspan, quien de inmediato inició la operación de la desregulación financiera. El éxito aparente de estas medidas le permitió a Greenspan ser confirmado en el cargo en cinco ocasiones, bajo los gobiernos de Bush I, Bill Clinton y Bush II. Ahora se sabe que las políticas desregulatorias de Alan Greenspan fueron perjudiciales para la economía mundial: alentaron todas las burbujas y las crisis financieras del último cuarto de siglo.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="cg8l" data-offset-key="esc8o-0-0" style="color: #1d2129; text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="esc8o-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="esc8o-0-0" style="font-family: inherit;">En la Reserva Federal, Alan Greenspan aplicó al pie de la letra la filosofía randiana: reducción de impuestos a los más ricos, derogación de las leyes que imponían controles a los bancos, como la Ley Glass-Steagall, que separaba las actividades de la banca comercial y la banca de inversiones; la desregulación total del sistema financiero y el impulso al comercio de derivados, que de la nada fue creciendo exponencialmente hasta alcanzar un tamaño de 700 billones de dólares. Estos procesos desregulatorios provocaron entre 2000 y 2001 las cuantiosas quiebras de Enron y WorldCom, que obligaron a masivos rescates del gobierno por las operaciones plagadas de codicia de Goldman Sachs y JP Morgan (este último obligado a pagar esta semana 13.000 millones de dólares por la manipulación con las hipotecas subprime y el uso de información privilegiada). Las políticas implantadas por Alan Greenspan marcan un oscuro legado en la economía mundial, y ese oscuro legado lleva el nombre de Ayn Rand.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="esc8o-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="esc8o-0-0" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="esc8o-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<span data-offset-key="esc8o-0-0" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="bcva0" data-offset-key="67b1h-0-0" style="background-color: white;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="67b1h-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="67b1h-0-0"></span><br />
<div style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; white-space: normal;">
<span data-offset-key="67b1h-0-0"><a href="http://vicisitudysordidez.blogspot.com.es/2012/02/ayn-rand-como-convertir-los-freaks-en.html">http://vicisitudysordidez.blogspot.com.es/2012/02/ayn-rand-como-convertir-los-freaks-en.html</a></span></div>
<span data-offset-key="67b1h-0-0">
<div style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; white-space: normal;">
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ayn_Rand">https://es.wikipedia.org/wiki/Ayn_Rand</a></div>
<div style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; white-space: normal;">
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Minarquismo">https://es.wikipedia.org/wiki/Minarquismo</a></div>
<div style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; white-space: normal;">
<a href="http://www.elblogsalmon.com/entorno/la-influencia-de-ayn-rand-sobre-alan-greenspan-y-su-impacto-en-la-economia-mundial">http://www.elblogsalmon.com/entorno/la-influencia-de-ayn-rand-sobre-alan-greenspan-y-su-impacto-en-la-economia-mundial</a></div>
<a href="https://www.elblogsalmon.com/protagonistas/alan-greenspan-no-entiende-por-que-le-echan-la-culpa-a-el-de-la-crisis">https://www.elblogsalmon.com/protagonistas/alan-greenspan-no-entiende-por-que-le-echan-la-culpa-a-el-de-la-crisis</a><br />
<div style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; white-space: normal;">
<a href="http://www.eldiario.es/theguardian/Ayn-Rand-Trump-Silicon-Valley_0_635536742.html">http://www.eldiario.es/theguardian/Ayn-Rand-Trump-Silicon-Valley_0_635536742.html</a></div>
<div style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; white-space: normal;">
<a href="https://www.eldiario.es/theguardian/Neoliberalismo-raiz-ideologica-problemas_0_511299215.html">https://www.eldiario.es/theguardian/Neoliberalismo-raiz-ideologica-problemas_0_511299215.html</a></div>
</span></div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-37048821146550593812019-02-11T10:26:00.003-08:002019-02-11T10:26:33.655-08:00"Quien hace cosas se equivoca a veces; quien no hace nada se equivoca siempre" <div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">La cita que da título a este post es de Alain Minc...</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> no se trata de hacer siempre cosas, ni de hacer nada; se trata de crecer como persona haciendo cosas, que cuando salen bien repercuten en el estado de ánimo, en la autoestima, en el autoconcepto, generando un bienestar que nos ayuda a seguir haciendo cosas; luego están las equivocaciones, las grandes denostadas, no gustan porque atacan la autoestima y el autoconcepto, nos bajonean en un principio, pero luego, dejando que el tiempo transcurra, quien piensa y reflexiona sobre ellas, sin autoculpa ni victimismo, es consciente de que se aprende, y mucho... </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">con ellas crecemos como personas y hacemos crecer a quienes nos rodean siendo ejemplo de como vencer las dificultades... </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">no os toméis la vida demasiado en serio, vivimos en mundo de incertidumbres constantes, en un mundo de azar, pero el cual podemos modelar a nuestro gusto, influyendo en nuestro entorno, para que los demás nos vean como ejemplo de como pueden ser las cosas, ya que a veces, la gran mayoría de las personas no ven más allá, ni perciben que pueda haber otra forma de hacer las cosas, de vivir la vida...</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMIqPCxjba-LX442IzL1_DptoNFBofzp3IQKgn7B9H5i9f-rb0uGJeY4aBsSUyAyrUta3zn2kttgHuBoCG-E994xv6ExE6Gpbr0Ix5g8PoQCh4YtPto2NdmFtomnsfwqdIWPMM7B-ZaDI/s1600/colibri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="160" data-original-width="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMIqPCxjba-LX442IzL1_DptoNFBofzp3IQKgn7B9H5i9f-rb0uGJeY4aBsSUyAyrUta3zn2kttgHuBoCG-E994xv6ExE6Gpbr0Ix5g8PoQCh4YtPto2NdmFtomnsfwqdIWPMM7B-ZaDI/s1600/colibri.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">El bosque ardía.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Los animales huyeron hacia el lago.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Y allí lamentaron la pérdida del decorado de sus vidas.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
Todos menos el colibrí. Tomó una gota de agua en su pico y se fue dirección a las llamas. Volvió una, dos, tres, cuatro veces ante la mirada atónita de los demás. Al quinto viaje, un animal cualquiera le preguntó...</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: center;">
"¿No ves que tu esfuerzo es inútil? </div>
<div style="text-align: center;">
...Ni aún con un millón de gotas, ni aún dedicando tu vida entera, conseguirías apagar el fuego".</div>
<div style="text-align: center;">
Tienes razón, contestó el colibrí, pero al menos yo estoy poniendo mi parte.</div>
<div style="text-align: center;">
...</div>
<div style="text-align: center;">
La realidad es terca y conviene aceptarla. Como el resto de los animales, el colibrí también acepta la insolencia de la verdad. Pero no la acata. Sabe que el bosque se convertirá en cenizas irremisiblemente. Pero con su conducta diferenciada de la masa, el colibrí está quemando las conciencias del resto de los animales que contemplan las llamas con los brazos cruzados. Si se hubiera quedado quieto como ellos, ninguno se hubiera cuestionado su comportamiento. Al asumir su responsabilidad colectiva, los está dejando en evidencia. Porque si todos imitaran al colibrí, tal vez la realidad sería otra. Quizá se apagara el fuego. Al menos, el fuego de sus conciencias. En eso consisten las utopías. En aceptar la realidad para desobedecerla. Y fabricar un futuro humano al impuesto por los dioses.</div>
</span></div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-75172063106532438332018-10-27T08:09:00.000-07:002019-04-10T10:33:12.945-07:00La esclavitud del S. XXI: Análisis sobre los vientres de alquiler (o de como alquilar úteros de mujeres para cumplir deseos que se intentan disfrazar de derechos...<div class="" data-block="true" data-editor="br058" data-offset-key="7fugd-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7fugd-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<div>
<span data-offset-key="7fugd-0-0" style="font-family: inherit;">La gestación subrogada, maternidad subrogada, gestación por sustitución (que serían los eufemismos utilizados por los partidarios, que no representaría la realidad, pretendiendo ser asépticos) o vientres de alquiler, mujeres de alquiler, úteros de alquiler (conceptos que defienden las detractoras de estas prácticas, en donde tenemos a la asociación "<a href="http://nosomosvasijas.eu/">no somos vasijas</a>", máximo exponente en España de esta corriente, compuesta por filósofas, políticas y abogadas.) </span></div>
<div>
<span data-offset-key="7fugd-0-0" style="font-family: inherit;">es el alquiler por parte de unas personas que desean tener un bebé y no pueden o no quieren pasar por un embarazo, etc, del útero de una madre gestante; que mediante los óvulos y espermatozoides de esa pareja, o de otras personas, en casos incluso, se puede elegir a la carta (<i>eugenesia encubierta</i>); se procede a utilizar ese útero como recipiente en donde se da el embarazo, mediante un contrato con múltiples cláusulas, que obvia los derechos, muchas veces, tanto de la madre gestante como del bebé futuro, en favor de los pagadores y futuros padre/madre. Se suele dividir el papel de la madre en tres: subrogada, gestante y donante.</span></div>
<div>
Deberíamos partir de la idea que es una discusión que tienen que protagonizar las mujeres, ya que estamos hablando de sus cuerpos, y del uso de sus funciones biológicas de concepción, gestación y parto.</div>
<div>
En los países en donde está regulada, que no es el caso de España, en donde <a href="http://noticias.juridicas.com/base_datos/Admin/l14-2006.html#cpa10">está prohibida desde 2006</a>, los costes varían entre los 120.000-80.000 € (costes de gestión y de cuidados médicos) de los países mas desarrollados, algunos estados de EEUU, Canada, Reino Unido y Australia; o entre 20.000-40.000 € en pases mas subdesarrollados como India, Ucrania, Grecia, Rusia, Georgia. Al final, desde un punto de vista económico el acceso a la gestación subrogada es un espacio o "negocio" reservado sólo a una minoría de personas con cierto nivel adquisitivo, en donde estaríamos sometiendo a la reproducción a las dinámicas productivas. Hay que recordar que en la mayoría de estos países el acceso a la gestación subrogada por parte de parejas homosexuales u hombres solos está prohibida. Si se quiere conocer los países y estados en donde se puede llevar a a cabo la gestación subrogada, junto con la normativa legal que tienen, entrar en este <a href="https://vozlibre.com/sociedad/paises-legal-la-gestacion-subrogada-19255/">enlace</a>.<br />
<b><i><span style="font-size: large;">Estaríamos hablando, de facto, de una mercantilización de la reproducción.</span></i></b></div>
<div>
<i>Es Darwinista "diseñar" tu propio hijo??? estamos hablando de una nueva eugenesia liberal??? una nueva esclavitud??? por qué conceptualmente son los vínculos genéticos más importantes que los biológicos???</i></div>
<div>
La gestación subrogada es francamente preocupante por obvias razones morales. Tendríamos que evaluar las consecuencias nocivas que podría tener un mundo en el que se prima, en un ámbito más que aún no había sido colonizado por la mercantilización, el acceso desigual a estos recursos y en el que la brecha genética global es ya bastante profunda.</div>
<div>
La madre gestante, al firmar el contrato, renuncia a todo, especialmente a la posibilidad de arrepentirse. Qué pasa si los "padres adoptivos" cambian de opinión? o si es la madre de alquiler quien cambia? o quiere interrumpir el embarazo? y si hay riesgo para la madre de alquiler, qué se debe hacer? se interrumpe el embarazo o como dice el contrato hay que llegar a término? y si quiere quedarse con el niño? qué pasa con los problemas psico-emocionales al dar a luz la gestante???</div>
<div>
Firmas un contrato, pero el embarazo no es un proceso de punto y final, se sufren transformaciones físicas y emocionales que la gestante debería tener la libertad de valorar en todo momento. Asegurarse de que alguien firma libremente un compromiso no es suficiente, si la libertad se consuma y finaliza en el acto de firmar; si no hay reversibilidad una vez se conoce aquello a lo que una se compromete. Y si durante el embarazo cambian las condiciones iniciales?<br />
El temor de los "padres de intención" a perder el control del hijo nacido en un útero de alquiler, pone de manifiesto las dudas que ellos mismos tienen acerca de la manera en la que ese proceso puede influir en la voluntad de la gestante, dado que si su libertad estuviera asegurada con el simple hecho de firmar, no habría necesidad alguna de establecer cláusulas de irreversavilidad.<br />
En un principio, en el proceso de gestación subrogada, si el óvulo del que se gesta el bebé es de la madre intencional o de una donante, la madre gestante no tendría vinculación genética, pero según el instituto valenciano de infertilidad, que en 1990 demostraron la llamada "<a href="https://www.intramed.net/contenidover.asp?contenidoID=16297&pagina=2">hipótesis Barker</a>", <a href="http://bioinformatica.uab.cat/base/documents/genetica_gen/portfolio/GESTACI%C3%93N%20SUBROGADA%20Y%20V%C3%8DNCULO%20GEN%C3%89TICO2017_5_18P23_4_24.pdf">"La comunicación entre la gestante y el embrión es suficiente para modificar la expresión del genoma del futuro bebé."</a></div>
<div>
<b style="font-family: inherit;"><i><span style="font-size: large;">No es lo mismo llamarlo "vientre de alquiler" que "gestación subrogada".</span></i></b></div>
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En 2015, el Parlamento Europeo se opuso a la gestación subrogada, teniendo en cuenta el "informe anual de derechos humanos y la democracia en el mundo de 2014", porque según su resolución, se usaba el cuerpo de la mujer y sus funciones reproductivas como una simple <a href="http://www.finanzzas.com/%C2%BFque-son-los-commodities">commodity</a> o mercancía. Se exige a la gestante que aliene sus afectos, que se comprometa a reprimir, de forma irreversible, la vinculación emocional que pudiera llegar a sentir por el bebé que engendra, excluye que la gestante pueda tener una relación de parentesco con la parte subrogada para que no quede afectada su libertad de decisión.</div>
<div>
En los países en donde la gestación subrogada se puede llevar a cabo, la legislación añade varios puntos de interés: la mujer debe ser mayor de 25 años, debe tener un mínimo nivel de ingresos y haber tenido un hijo con anterioridad y no se puede repetir... Por qué??? para evitar y asegurar el altruismo, evitando que mujeres necesitadas o desesperadas a nivel económico pongan sus cuerpos a servicio. Pero muchas veces, en países como Ucrania o india, no se cumplen.</div>
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Desde el momento en que se firma el contrato, el futuro de la madre gestante está desvinculado del bebé que porta, pero paradójicamente unido; tanto durante el embarazo como después del parto, su cuerpo sufrirá transformaciones físicas y psicológicas, como resultado de la gestación, pero su capacidad de decisión queda anulada por contrato. <b>Dónde está aquí la libertad de la "madre de alquiler"???</b> si los argumentos a favor predican que son las mujeres las que tienen que elegir libremente el querer o no, ser "vientres de alquiler" y presuponen una realidad ideal, (muchas veces esta presunta realidad no se da, son mujeres sin recursos, tanto económicos como culturales, que llegan a ser engañadas, en países subdesarrollados, por las empresas intermediarias, o simplemente lo hacen por dinero, algo que no contempla ninguna ley de gestación subrogada, que debe realizarse de manera altruista) en donde la "madre de alquiler" decide libremente destinar su útero al servicio de otras personas para gestar un "bebé", con conocimiento de todos los riesgos, pero a su vez le hacen firmar un contrato con todo tipo de cláusulas que coartan su futura libertad, podríamos decir que "esclavizándola" durante los siguientes nueve meses, ya que al no haber reversivilidad, queda atrapada en una situación donde su cuerpo gesta pero otros deciden. </div>
<div>
Podrá interrumpirse la gestación o continuarla contra el criterio de la parte subrogada??? En la actualidad, la gestante siempre será la madre "legal" del niño y, al parirlo, quien decidirá su futuro. La gestación subrogada abre la puerta a lo contrario... imaginemos futuros distópicos que podrían llegar a ser reales: como en "el cuento de la criada" si se legaliza la gestación subrogada en todo el mundo o un futuro en donde las élites puedan comprar y encargar a su antojo "bebés" alquilando úteros... traspasan estos futuros los límites de tu moralidad, de la ética tal y como la entendemos???</div>
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<b>Mercantilización de la reproducción...</b></div>
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Los vientres de alquiler representarían otra forma de control reproductivo y sexual de las mujeres en el S. XXI, en donde se asociarían los derechos reproductivos al mercado y se igualaría el embarazo con una relación mercantil (la esclavitud del S.XXI) prohibida por la Unión Europea desde 2015, como decíamos antes... no es una técnica reproductiva ya que convierte a las mujeres, no en madres, si no en meras incubadoras, son procesos vitales fundamentales en los que las gestantes ponen su cuerpo, mente y vida al servicio de la maternidad; pasando a un proceso productivo en donde la gestante perdería parte de sus derechos como ser humano en favor de otros seres humanos que pagan por ello... <br />
<b><i><span style="font-size: large;">es una forma de traficar con la vida, la mujer se convierte en una incubadora y el bebé en una mercancía.</span></i></b></div>
<div>
"Se trata de montar un nuevo negocio que lucrará al más fuerte y someterá a los más débiles." -<a href="http://nosomosvasijas.eu/">Alicia Miyares, Amelia Valcárcel, Victoria Camps- "No somos vasijas"</a> </div>
<div>
En la gestación subrogada se le exige a una de las partes la renuncia a un derecho fundamental de forma taxativa, el de filiación y custodia, una barbaridad en términos jurídicos. (renuncia, por contrato, a derechos cuya conquista ha llevado siglos)</div>
<div>
En el Reino Unido, un país de tradición liberal y que han legalizado la gestación subrogada de manera altruista, apenas hay casos internos -20 en 2016-, se da la paradoja de que es el país europeo que se encuentra a la cabeza en la contratación de mujeres para dicho fin en el extranjero, India y Tailandia sobre todo, donde las condiciones son mas laxas y favorables a quienes quieren llevar a cabo la gestación subrogada y las tarifas mucho mas reducidas, podríamos llamarlo "turismo reproductivo". Con estos datos podemos aseverar que la "maternidad altruista" es un mito para legitimar un negocio que supone la comercialización del cuerpo de las mujeres en clara situación de necesidad económica y social y en donde varias empresas intermediarias se lucran traficando con vidas.</div>
<div>
En 2012 un informe del <a href="http://www.csrindia.org/about-us/publications/research-studies">Centre for Social Research de India, "Surrogate motherhood. Ethical or Commercial"</a> hace hincapié en que las madres gestantes carecían de formación, no comprendían los riesgos del proceso y la práctica totalidad de las 100 madres encuestadas declararon haberlo hecho por su situación de pobreza. Donde está aquí la autonomía de la madre gestante??? existe libertad de elección de estas mujeres que se encuentran en una situación de especial vulnerabilidad social, cultural y económica??? Deberíamos llamarlo Explotación Reproductiva???</div>
<b><span style="font-size: large;">Las personas no pueden ser objeto de transacción mercantil ni contractual, el límite del comercio y del contrato, de lo que se puede comprar y vender, son las personas. (Si esto no es así volveríamos a los tiempos de la esclavitud)</span></b><br />
<div>
Me gustaría reproducir aquí, el extracto del libro "El origen de los otros" de la premio nobel Toni Morrison, para intentar dar luz a los que no entienden que el vientre de alquiler sería como volver a la esclavitud en el S.XIX...<i> "Al final se falló que la madre esclava no tenía ninguna responsabilidad legal en el asesinato de su hija, dado que intervino un juez de tribunal de distrito federal para resolver que debía prevalecer la Ley de Esclavos Fugitivos. en consecuencia, Margaret Garner era legalmente una propiedad, lo mismo que sus descendientes, que no le pertenecían en modo alguno por tratarse de bienes que podían venderse, (acordarse de lo que dice la UE con respecto a los vientres de alquiler considerándolos "commodities") algo que sucedía con frecuencia. En resumen, a Garner acabaron juzgándola no como un ser humano con responsabilidades humanas, sino como a un animal que podía venderse como ganado... la devolvieron al sur y vivió esclavizada hasta 1858."</i><br />
Nadie te va a decir que lo hace por dinero. Nadie quiere reconocer que tiene necesidad económica. Aunque una persona decida individualmente hacer eso, vender alguna parte de su cuerpo o alquilarla, como sociedades democráticas, no podemos permitirlo, es una barbaridad; no aceptamos que las personas vendan un riñón o un hígado, si ya tenemos ahí el límite, como puede ser que veamos normal alquilar una parte del cuerpo de una mujer, su útero, durante un período de tiempo, con unas consecuencias psicológicas y físicas comprobadas, sin reversibilidad mediante contrato; para que luego ese bebé, que podríamos llamarlo mercancía, sea "vendido de manera altruista" (ya hemos explicado que este altruismo es en el papel pero la realidad es muy distinta) cobrando unos intermediarios por ello, a unas terceras personas, el padre/madre intencional. <span style="font-family: inherit;">Queremos convertir un deseo en un derecho, es un esperpento en términos jurídicos. si la paternidad o la maternidad fueran un derecho, el estado tendría que garantizar que todas las personas pudieran acceder a ese derecho.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="font-size: large;">"La madre no existe" responde la hermana de un afamado futbolista que es padre mediante gestación subrogada. Esto es en el fondo lo que subyace a esta práctica.</span></b> </span><br />
<span style="font-family: inherit;">Una barbaridad moral y jurídica. No se puede obtener la felicidad individual humana, el deseo de cualquier persona, a cualquier coste y disfrazándolo de derecho. "Bueno, si ella quiere, ella decide.", esta frase no es una justificación que articule el mundo, por que eso es la ley de la selva, que gane el más fuerte, el mas rico, el más poderoso.</span></div>
<span style="font-family: inherit;"><b>La gestación subrogada es una nueva propuesta de mercantilización de las mujeres, convirtiendo en negocio su capacidad reproductiva y confundiendo los deseos de una minoría con los derechos universales.</b></span><br />
<div>
<span style="font-family: inherit;">Se trata de introducir por parte del sistema un patrón de pensamiento en el que nada puede detenernos en la persecución de un deseo que hemos determinado de manera individual como imprescindible, en la consecución legítima e incuestionable de nuestra felicidad. Nuestro deseo puede hacerse realidad, tengas 50 o 70 años, siempre y cuando las leyes no nos lo impidan a nivel mundial, ya que si me lo impiden en mi país encontraré la manera de eludir esa legalidad y siempre que disponga de los recursos económicos necesarios. </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><b>Se han documentado otros problemas:</b> </span><br />
<span style="font-family: inherit;">-Como puede ser el abandono de niños cuando la madre gestante ha dado a luz a más de un bebé; </span><br />
<span style="font-family: inherit;">-Como cuando el bebé nace con algún tipo de enfermedad o discapacidad, por ejemplo "</span><a href="https://www.bbc.com/mundo/ultimas_noticias/2014/08/140802_ultnot_australia_bebe_down_wbm" style="font-family: inherit;">Baby Gammy</a><span style="font-family: inherit;">", en donde los contratantes se llevaron al niño sano y dejaron a su gemelo con síndrome de down con la madre gestante; </span><br />
<span style="font-family: inherit;">-Incluso por que el bebé no tenga el sexo deseado por los "compradores"; </span><br />
<span style="font-family: inherit;">-En el parto se suele recurrir a la cesárea para que el bebé corra menos riesgos y reducir los posibles vínculos afectivos. Con las consecuencias que esta práctica tiene para la madre gestante.</span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">"Cada vez que se realiza una implantación es necesario someter a la gestante a estimulación hormonal con consecuencias negativas para su salud." Comité de Bioética Español.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">La gestación subrogada en España no está permitida legislativamente porque contradice su orden público, de modo que los contratos firmados para dicho fin son nulos de pleno derecho según lo dispuesto por el <a href="http://noticias.juridicas.com/base_datos/Admin/l14-2006.html#cpa10">Artículo 10 de la Ley de Técnicas de Reproducción Humana Asistida de 2006</a>...</span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">..<b>.pero en la realidad se está cometiendo un fraude de ley.</b></span><br />
Ya que la dirección general de registros y notariado del Ministerio de Justicia permite trasladar al registro civil español la filiación (declaración de paternidad/maternidad) de los nacidos en el extranjero a través de la gestación por sustitución tal y como había sido acreditada en el extranjero. Acreditando en nuestro país la filiación y que se compruebe que la mujer gestante renunció a la patria potestad.<br />
<b><span style="font-size: large;">No es esto un compra encubierta de bebés???</span></b><br />
Se desatiende lo dispuesto por <a href="https://presnolinera.files.wordpress.com/2014/02/sentencia-del-tribunal-supremo-de-6-de-febrero-de-2014-sobre-maternidad-subrogada.pdf">sentencia del Tribunal Supremo de 6 de febrero de 2014</a>, que no lo permite; y más recientemente, por <a href="https://hudoc.echr.coe.int/eng#{%22itemid%22:[%22001-170359%22]}">sentencia del 24 de enero de 2017 del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, en el Caso Paradiso y Campanelli contra Italia</a>.<br />
Se está produciendo por tanto una auténtica alteración del estado de derecho por vía administrativa y de hecho. Prueba de ello es que las agencias mediadoras llevan dos años, 2017 y 2018, organizando una<a href="https://surrofair.com/es/"> feria en España para promocionar sus servicios</a>, como si de otra mercancía o negocio se tratara...<br />
<b>Lo llamamos ya mercantilización de la concepción???</b><br />
..en donde promueven que los solicitantes contraten sus servicios en países donde se les va a reconocer la filiación, sin importarles la prohibición vigente en el estado español, y cuando éstos vuelven a España con el bebé, fuerzan con la connivencia de las autoridades administrativas españolas, el reconocimiento de esa filiación en España apelando al interés superior del menor. Una vez que han terminado todo el proceso en otro país porque en España es ilegal y vienen con el bebé, alegan esa "supuesta indefensión" del menor, que parece que aparece de repente y no existía durante todo el proceso de gestación subrogada.<br />
Es una técnica de reproducción asistida para poder cumplir los deseos de futuros padres que no lo pueden ser biológicamente???<br />
Es un negocio en donde se mercantiliza la concepción, explotando a mujeres, que por norma general, en países subdesarrollados, están necesitadas económicamente y poseen una formación deficiente para poder aseverar que están decidiendo libremente, llevando incluso, a una posible violación de los derechos fundamentales del ser humano, promoviendo la nueva esclavitud del S.XXI???<br />
Es un debate complejo, que por una parte, trata de la libre disposición del cuerpo de las mujeres y por otro de una situación de explotación por la desigualdad de género que existe.<br />
Curiosamente en la gestación subrogada no hay posicionamientos ideológicos definidos; en Portugal, por ejemplo, país en donde <a href="http://unabrazoyunasonrisa.blogspot.com/2017/10/tras-el-grito-y-si-fuese-el-contexto-y.html">las drogas están despenalizadas por ley desde 2001</a>, promovido por el bloque de izquierdas, pero con la oposición de comunistas y conservadores, sólo pueden beneficiarse de la gestación subrogada, mujeres que no tengan útero o a las que por algún problema médico no les funcione. Evitando que mujeres que si pueden ser madres de forma natural, pero por razones diversas no desean quedar embarazadas, puedan aprovecharse de ello.</div>
</div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7fugd-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="7fugd-0-0" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; text-align: left;"><b>Los deseos no pueden ser derechos... partir de los deseos de un número muy pequeño de personas, porque el costo suele ser alto, aprovechándose de personas con bajo nivel formativo y económico, en muchos casos en países subdesarrollados, llegando a engañar a las madres gestantes, que no son conscientes de lo que están firmando en estos contratos, por una cantidad compensatoria, de la cual se lucran intermediarios, que juegan con los deseos de esas personas de alto poder adquisitivo y pretenden convertirlo en derecho universal, vulnerando o pasando por encima de los derechos fundamentales del ser humano y de la infancia, ya que mientras la gestante alquila su útero para concebir un ser humano, según las cláusulas de los contratos, es la pareja que paga, quien tiene todos los derechos sobre el embarazo, embrión, feto y recién nacido, convirtiendo de facto a la madre gestante en una mercancía que genera otra mercancía, el bebé... mutando, como si de alquimia se tratara, en negocio el acto reproductivo, se mercantiliza, siendo un acto más de producción que ahonda aún más en el engranaje que mueve este capitalismo salvaje (neoliberalismo, turbocapitalismo, o como quieras llamarlo) perpetuando un sistema que nos está llevando al colapso e implementando una nueva forma de esclavitud en el siglo XXI...</b></span></span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7fugd-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="7fugd-0-0" style="font-family: inherit;">Razones para rechazar la Gestación Subrogada (Vientre de Alquiler) por la asociación...</span><br />
<span style="font-family: inherit;"> </span><a href="http://nosomosvasijas.eu/" style="font-family: inherit;">"No Somos Vasijas"</a><br />
<span style="font-family: inherit;">-Porque abogamos por el derecho a decidir de las mujeres en materia de derechos sexuales y reproductivos. La maternidad por sustitución niega a las mujeres gestantes el derecho a decidir durante el proceso de embarazo y en la posterior toma de decisiones relativas a la crianza, cuidado y educación del menor o la menor.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">-Porque elegir es preferir entre una serie de opciones vitales. La elección va acompañada, a su vez, de la capacidad de alterar, modificar o variar el objeto de nuestras preferencias. La maternidad subrogada no solo impide a las mujeres la capacidad de elección, sino que además contempla medidas punitivas si se alteran las condiciones del contrato.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">-Porque la llamada “maternidad subrogada” se inscribe en el tipo de prácticas que implican el control sexual de las mujeres: Así en las sociedades tradicionales, los matrimonios concertados o la compra por dote, son las típicas formas en que se ejerce el control sexual de las mujeres, en las sociedades modernas, la prohibición del aborto, la regulación de la prostitución y la maternidad subrogada son sus más contundentes expresiones.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">-Porque alquilar el vientre de una mujer no se puede catalogar como “técnica de reproducción humana asistida”. Las mujeres no son máquinas reproductoras que fabrican hijos en interés de los criadores. Es, por el contrario, un evidente ejemplo de “violencia obstétrica” extrema.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">-Porque el “altruismo y generosidad” de unas pocas, no evita la mercantilización, el tráfico y las granjas de mujeres comprándose embarazos a la carta. La recurrencia argumentativa al altruismo y generosidad de las mujeres gestantes, para validar la regularización de los vientres de alquiler, refuerza la arraigada definición de las mujeres, propia de las creencias religiosas, como “seres para otros” cuyo horizonte vital es el “servicio”, dándose a los otros. Lo cierto es que la supuesta “generosidad”, altruismo” y ”consentimiento” de unas pocas solo sirve de parapeto argumentativo para esconder el tráfico de úteros y la compra de bebés estandarizados según precio.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">-Porque cuando la maternidad subrogada ”altruista” se legaliza se incrementa también la comercial. Ningún tipo de regulación puede garantizar que no habrá dinero o sobornos implicados en el proceso. Ninguna legalización puede controlar la presión ejercida sobre la mujer gestante y la distinta relación de poder entre compradores y mujeres alquiladas.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">-Porque no aceptamos la lógica neoliberal que quiere introducir en el mercado a “los vientres de alquiler”, ya que se sirve de la desigualdad estructural de las mujeres para convertir esta práctica en nicho de negocio que expone a las mujeres al tráfico reproductivo.</span><br />
<span style="font-family: inherit;">-Porque las mujeres no se pueden alquilar o comprar de manera total o parcial. La llamada “maternidad subrogada” tampoco se puede inscribir, como algunos pretenden, en el marco de una “economía y consumo colaborativo”: la pretendida “relación colaborativa” esconde el “consumo patriarcal” por el cual las mujeres se pueden alquilar o comprar de manera total o parcial.</span><br />
<span style="text-align: left;">-Porque nos mostramos radicalmente en contra de la utilización de eufemismos, para dulcificar o idealizar un negocio de compra-venta de bebés mediante alquiler temporal del vientre de una mujer, viva en la dorada California o hacinada en un barrio de la India. Así es que nos afirmamos en llamar a las cosas por su nombre, no se puede ni se debe describir como “gestación subrogada” un hecho social que cosifica el cuerpo de las mujeres y mercantiliza el deseo de ser padres-madres.</span><br />
<span style="text-align: left;">-Porque la perspectiva de los Derechos Humanos, supone rechazar la idea de que las mujeres sean usadas como “contenedoras” y sus capacidades reproductivas sean compradas. El derecho a la integridad del cuerpo no puede quedar sujeto a ningún tipo de contrato.</span><br />
<span style="text-align: left;">Seguirá pareciendo legítimo alquilar el vientre de otra mujer cuando una no quiera pasar nueve meses de embarazo por pereza, por no perder la figura, por no perder el curro??? si nos parece un buen trato alquilar el vientre de otra mujer para tener una hija, nos resultará igualmente deseable que esta hija se convierta, en su día, en madre subrogada???</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="br058" data-offset-key="5d2ra-0-0" style="background-color: white;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5d2ra-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: center;">
<span style="text-align: left; white-space: pre-wrap;"><span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><a href="https://www.eldiario.es/zonacritica/Argumentos-gestacion-subrogada-version-altruista_6_620198013.html">https://www.eldiario.es/zonacritica/Argumentos-gestacion-subrogada-version-altruista_6_620198013.html</a></span></span><br />
<span data-offset-key="5d2ra-0-0" style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><span style="text-align: left; white-space: pre-wrap;"><a href="https://magnet.xataka.com/en-diez-minutos/tres-poderosos-argumentos-tanto-a-favor-como-en-contra-de-legalizar-la-gestacion-subrogada">https://magnet.xataka.com/en-diez-minutos/tres-poderosos-argumentos-tanto-a-favor-como-en-contra-de-legalizar-la-gestacion-subrogada</a></span></span><br />
<span data-offset-key="5d2ra-0-0" style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif;"><a href="https://www.losreplicantes.com/articulos/maternidad-subrogada-si-o-no-razones-para-estar-a-favor-en-contra/">https://www.losreplicantes.com/articulos/maternidad-subrogada-si-o-no-razones-para-estar-a-favor-en-contra/</a></span><br />
<a href="https://www.huffingtonpost.es/2017/04/30/alicia-miyares-la-gestacion-subrogada-es-una-trampa-en-la-que_a_22054736/">https://www.huffingtonpost.es/2017/04/30/alicia-miyares-la-gestacion-subrogada-es-una-trampa-en-la-que_a_22054736/</a><br />
<a href="http://www.pikaramagazine.com/2017/11/discurso-feminista-gestacion-subrogada/">http://www.pikaramagazine.com/2017/11/discurso-feminista-gestacion-subrogada/</a><br />
<a href="http://blogs.infolibre.es/alrevesyalderecho/?p=5323">http://blogs.infolibre.es/alrevesyalderecho/?p=5323</a><br />
<a href="https://www.publico.es/sociedad/gestacion-subrogada-siete-claves-debate.html">https://www.publico.es/sociedad/gestacion-subrogada-siete-claves-debate.html</a></div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-63352406108853143532018-10-16T10:57:00.001-07:002019-11-04T11:37:06.034-08:00Haruki Murakami...<div class="_4_j7 _5s6c" style="background-color: white;">
<div class="" data-block="true" data-editor="4tprs" data-offset-key="2tsib-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2tsib-0-0" style="direction: ltr; position: relative;">
<div style="text-align: center;">
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: 400; white-space: pre-wrap;">
<span data-offset-key="2tsib-0-0" style="font-family: inherit;">"Si, te encuentras en una situación muy curiosa. tu te has enamorado de una muchacha que ya no existe, estas celoso de un muchacho que ya ha muerto. con todo, estos sentimientos son los mas reales que has experimentado en toda tu vida, y los mas dolorosos. y no hay salida. no hay posibilidad alguna de hallar una salida. estas perdido en el laberinto del tiempo. y el problema mas grave es que tu no tienes ganas en absoluto de encontrar la salida. ¿me equivoco?"</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: 400; white-space: pre-wrap;">
<b style="font-family: inherit;">Kafka en la orilla</b><span style="font-family: inherit;">.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/pfLGJLHGVFs/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/pfLGJLHGVFs?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="font-family: inherit;">"En ese momento, por fin lo capté, en lo más profundo de mí mismo, lo comprendí... </span><span style="font-family: inherit;">Los corazones humanos no se unen sólo mediante la armonía. Se unen, más bien, herida con herida. Dolor con dolor. Fragilidad con fragilidad. No existe silencio sin un grito desgarrador, no existe perdón sin que se derrame sangre, no existe aceptación sin pasar por un intenso sentimiento de pérdida. Ésos son los cimientos de la verdadera armonía."</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: 400; white-space: pre-wrap;">
<b style="font-family: inherit;">Los años de peregrinación del chico sin color.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsf8SQwPfHbzQwzmaQ-fkv7DqcCRhNcWR3XhYG-XwYsMP0BHJpy8z5XrELqmw5VNvB9yRE5zr1MoiEw3Xce4kqndv63mMmPyDZTOXEht7XmZ7Mtaoqqz3p9zFh9UuJRWZyW2ukeLHWPWs/s1600/7325118-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="851" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsf8SQwPfHbzQwzmaQ-fkv7DqcCRhNcWR3XhYG-XwYsMP0BHJpy8z5XrELqmw5VNvB9yRE5zr1MoiEw3Xce4kqndv63mMmPyDZTOXEht7XmZ7Mtaoqqz3p9zFh9UuJRWZyW2ukeLHWPWs/s320/7325118-1.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;">"Nadie sabe qué soñaremos mañana... </span><span style="font-family: inherit;">la deformidad que nos espanta sólo es el reflejo de nuestras miserias interiores, objetivadas en forma de pesadilla. </span><span style="font-family: inherit;">La vida es un largo rodeo hacia ninguna parte, con una única salida conocida e inevitable, siempre hay alguien esperando y alguien que llega tarde, y cuando uno u otro, o a veces los dos, no llegan, en qué se convierte un ser humano cuando lo pierde todo? se puede estar vivo sin amar? No creo, es el temor más profundo de cualquier persona que conozcas, enamorarse de alguien y perderla definitivamente. </span><span data-offset-key="bgc7d-0-0" style="font-family: inherit;">No se pueden concebir espacios sin tener en cuenta la gente que los habitará. No se puede presumir de vivir en el instante, cuando lo cierto es que se vive en el siempre. Porque sabes que las cosas terminan y, sin embargo, vives como sino fuera así. </span><span style="font-family: inherit;">La melancolía aparece después del orgasmo porque el placer no es un lugar de encuentro, sino un punto de fuga. Saberlo no aplaca nuestro desconsuelo. </span><span style="font-family: inherit;">Las historias no se acaban cuando se acaban, se acaban antes o se acaban después e haberse acabado, porque el amor saca lo peor y lo mejor de cada uno, escapa a las leyes de igualdad y justicia, sino es así, es un aburrimiento."</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: 400; white-space: pre-wrap;">
<b style="font-family: inherit;">Hombres sin Mujeres.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCPLlSWCxi1ZhiQvLfahTXNIV280oWCLEtnOWTUzq-wchQwdsy_rOk2YNwe3GP5HhWDDFg5yLDpmngNcIEIiVexkdZ9TuSrW2zJjKl8Ue2pXt_vHRIKjWhmYhL5VVhyphenhyphen-rKhI-HZHEE07A/s1600/murakami-1nfgal1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="601" data-original-width="401" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCPLlSWCxi1ZhiQvLfahTXNIV280oWCLEtnOWTUzq-wchQwdsy_rOk2YNwe3GP5HhWDDFg5yLDpmngNcIEIiVexkdZ9TuSrW2zJjKl8Ue2pXt_vHRIKjWhmYhL5VVhyphenhyphen-rKhI-HZHEE07A/s320/murakami-1nfgal1.jpg" width="213" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;">"Me despierto. Donde estoy???, me pregunto. No sólo lo pienso, sino que me formulo la pregunta en voz alta: "Donde estoy???". Pero es una pregunta absurda. E innecesaria, porque ya sé la respuesta: estoy aquí, y ésta es mi vida. Mi día a día. Ese apéndice del mundo que es mi existencia. Numerosos asuntos, cosas, circunstancias que, aunque no recuerdo haber consentido, se han vuelto atributos míos sin darme cuenta. A veces, una mujer duerme a mi lado. Pero, por lo general, duermo sólo."</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: 400; white-space: pre-wrap;">
<b style="font-family: inherit;">Baila, baila, baila.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCOzqBKK9zSz7uRDbRxDI3ike-ys1GCyzn9Z_4tD83k1q1FUU-voimLMVx2xJPuELW7IVuyHzCQLY1rSiuJvy7Ip2I5DGkst6L-qJ54oB3VT8XYuvOVJAM8QnZ-mEm9YIQx6qXYqTXoWY/s1600/tumblr_n7xetyA08a1r1dut4o1_640.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="188" data-original-width="595" height="101" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCOzqBKK9zSz7uRDbRxDI3ike-ys1GCyzn9Z_4tD83k1q1FUU-voimLMVx2xJPuELW7IVuyHzCQLY1rSiuJvy7Ip2I5DGkst6L-qJ54oB3VT8XYuvOVJAM8QnZ-mEm9YIQx6qXYqTXoWY/s320/tumblr_n7xetyA08a1r1dut4o1_640.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;">"Sé por experiencia que, en la vida, solo en contadísimas ocasiones encontramos a alguien a quien podamos transmitir nuestro estado de ánimo con exactitud, alguien con quien podamos comunicarnos a la perfección. Es casi un milagro, o una suerte inesperada, hallar a esa persona. Seguro que muchos mueren sin haberla encontrado jamás. Y, probablemente, no tenga relación alguna con lo que se suele entender por amor."</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: 400; white-space: pre-wrap;">
<b style="font-family: inherit;">Sauce ciego, mujer dormida.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitjotEkVk3TtsAMvKh37EbU5Habwlx5b2y_6aTSQiHGhU3n4jDB92tV_rsBXZfCtwXLooas1CxO8oC8YA8lHi8NCabdXLUbIps_kE4ndevKEGlEd8JKlGyyoOwPSUWzIY0BcDWMSrQg6M/s1600/623789fce29a853486c71d457a4971ae.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="470" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitjotEkVk3TtsAMvKh37EbU5Habwlx5b2y_6aTSQiHGhU3n4jDB92tV_rsBXZfCtwXLooas1CxO8oC8YA8lHi8NCabdXLUbIps_kE4ndevKEGlEd8JKlGyyoOwPSUWzIY0BcDWMSrQg6M/s320/623789fce29a853486c71d457a4971ae.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;">“Temes a la imaginación. Y a los sueños más aún. Temes a la responsabilidad que puede derivarse de ellos. Pero no puedes evitar dormir. Y si duermes, sueñas. Cuando estás despierto, puedes refrenar, más o menos, la imaginación. Pero los sueños no hay manera de controlarlos.”</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: 400; white-space: pre-wrap;">
<b style="font-family: inherit;">Kafka en la orilla.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguEA-pvy4YVKoqP3wZs1jsQxiFfGfaAgKfmmu-77wnvFB39vfQEfTigCbmM0Y96UeTt6CSmuShtmG_tdoqEUNpnK36j8RwteNXn2pGh7zab7IQCQCInS_68H6FpqfRBdo4uCZ5ag1pxUs/s1600/murakami-haruki-book-cover.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="1047" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguEA-pvy4YVKoqP3wZs1jsQxiFfGfaAgKfmmu-77wnvFB39vfQEfTigCbmM0Y96UeTt6CSmuShtmG_tdoqEUNpnK36j8RwteNXn2pGh7zab7IQCQCInS_68H6FpqfRBdo4uCZ5ag1pxUs/s320/murakami-haruki-book-cover.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;">"A veces, el destino se parece a una pequeña tempestad de arena que cambia de dirección sin cesar. Tú cambias de rumbo intentando evitarla. Y entonces la tormenta también cambia de dirección, siguiéndote a ti. Tú vuelves a cambiar de rumbo. Y la tormenta vuelve a cambiar de dirección, como antes. Y esto se repite una y otra vez. Como una danza macabra con la Muerte antes del amanecer. Y la razón es que la tormenta no es algo que venga de lejos y que no guarde relación contigo. Esta tormenta, en definitiva, eres tú. Es algo que se encuentra en tu interior. Lo único que puedes hacer es resignarte, meterte en ella de cabeza, taparte con fuerza los ojos y las orejas para que no se te llenen de arena e ir cruzándola paso a paso. Y en su interior no hay sol, ni luna, ni dirección, a veces ni siquiera existe el tiempo. Allí sólo hay una arena blanca y fina, como polvo de huesos, danzando en lo alto del cielo. Imagínate una tormenta como ésta."</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: 400; white-space: pre-wrap;">
<b style="font-family: inherit;">Kafka en la orilla.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg42WgZ-C9bx0jhG4WZWvH0AYqStSeWwdkikdqzm4dG9GThjUlcwamsf3vcElOcamJX30ixd0aryzojMcIEPcp5Jj03py2QkGoMPUJWVSNyr14vajvnR5kdMBIadVo0pMfukSqgSTAa5Rc/s1600/172717_265706.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="604" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg42WgZ-C9bx0jhG4WZWvH0AYqStSeWwdkikdqzm4dG9GThjUlcwamsf3vcElOcamJX30ixd0aryzojMcIEPcp5Jj03py2QkGoMPUJWVSNyr14vajvnR5kdMBIadVo0pMfukSqgSTAa5Rc/s320/172717_265706.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: inherit; white-space: normal;">"Ahora estoy haciendo el amor contigo. Estoy dentro de ti. Pero, en realidad, no tiene ninguna importancia. Tanto da. No deja de ser un coito. Al poner en contacto nuestros cuerpos imperfectos, no hacemos mas que contarnos lo que no podríamos contarnos de otro modo. Y así adquirimos conciencia de nuestras respectivas imperfecciones."</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: 400; white-space: pre-wrap;">
<b style="font-family: inherit;">Tokio Blues.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI-7Hzz8dheTkNVEd7YasGUNsBd8Vufwr3A9lRC7BxMFa5TqzE5W25CIZTnvUiDSd3vGd7wW4s6zTLTztl_qJQ6S5YKpffhRmPF7uTlpb2xMObD6FpzXVwG8ukvVf2H0thVGiUfMxeiG4/s1600/para+un+cierto+tipo+de+personas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI-7Hzz8dheTkNVEd7YasGUNsBd8Vufwr3A9lRC7BxMFa5TqzE5W25CIZTnvUiDSd3vGd7wW4s6zTLTztl_qJQ6S5YKpffhRmPF7uTlpb2xMObD6FpzXVwG8ukvVf2H0thVGiUfMxeiG4/s320/para+un+cierto+tipo+de+personas.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: inherit;">"Hay una realidad que demuestra la verdad de un hecho. Porque nuestra memoria y nuestros sentidos son demasiado inseguros, demasiado parciales. incluso podemos afirmar que muchas veces es imposible discernir hasta que punto un hecho que creemos percibir es real y a partir de que punto sólo creemos que lo es. Así que para preservar la realidad como tal, necesitamos otra realidad - una realidad colindante - que la relativice. Pero, a su vez, esta realidad colindante necesita una base para relativizarse a si misma. Es decir, que hay otra realidad colindante que demuestra, a su vez, que esta es real. Y esta cadena se extiende indefinidamente dentro de nuestra conciencia y, en un cierto sentido, puede afirmarse que es a través de esta sucesión, a través de la conservación de esta cadena, como adquirimos conciencia de nuestra existencia misma. Pero si esta cadena, casualmente, se rompe, quedamos desconcertados. ¿la realidad está a este lado del eslabón roto?¿Está a este lado?"</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: 400; white-space: pre-wrap;">
<b style="font-family: inherit;">Al sur de la frontera, al oeste del sol.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIJHpuqfpLmVXjPHFiJPmxOgwesM4lqQbreHEBIQ2bjzGL3iMLTh3KNkD7ojPO1DfQZJG-o5dAhAzitgB9e7RH36107Gp5_MJsFpIHCKIFjJt9utGqkKwRNXydsu142Ae-huxMpzLpcxU/s1600/tumblr_inline_olybiwAHwM1slhek3_500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="500" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIJHpuqfpLmVXjPHFiJPmxOgwesM4lqQbreHEBIQ2bjzGL3iMLTh3KNkD7ojPO1DfQZJG-o5dAhAzitgB9e7RH36107Gp5_MJsFpIHCKIFjJt9utGqkKwRNXydsu142Ae-huxMpzLpcxU/s320/tumblr_inline_olybiwAHwM1slhek3_500.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="white-space: normal;">“Temes a la imaginación. Y a los sueños más aún. Temes a la responsabilidad que puede derivarse de ellos. Pero no puedes evitar dormir. Y si duermes, sueñas. Cuando estás despierto, puedes refrenar, más o menos, la imaginación. Pero los sueños no hay manera de controlarlos.”</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: 400; margin-bottom: 6px; text-align: center; white-space: normal;">
<b>Kafka en la orilla - Haruki Murakami</b></div>
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<div style="color: #1d2129; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: 400; white-space: normal;">
<span style="color: #363636; font-family: "open sans" , "arial" , sans-serif; font-size: 17px;">La relación de Haruki Murakami con el jazz es estrecha, algo que podemos comprobar en esta playlist... </span><b><a href="http://culturainquieta.com/es/arte/musica/item/11779-la-playlist-de-jazz-de-haruki-murakami.html">http://culturainquieta.com/es/arte/musica/item/11779-la-playlist-de-jazz-de-haruki-murakami.html</a></b></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-21654499322458802612018-09-24T10:44:00.000-07:002018-09-24T10:44:36.742-07:00"Mi manera de comprometerme fue darme a la fuga."<div class="" data-block="true" data-editor="4fba4" data-offset-key="avpsd-0-0" style="background-color: white;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="avpsd-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: center;">
<div class="" data-block="true" data-editor="4fba4" data-offset-key="avpsd-0-0" style="text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="avpsd-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: center;">
<div class="" data-block="true" data-editor="d8ja1" data-offset-key="dta2-0-0" style="color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="dta2-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="dta2-0-0" style="font-family: inherit;">"Cuántas horas le dedicas al amor??? </span><span style="font-family: inherit;">No a imaginarlo, soñarlo o consumirlo en forma de película o novela, sino a vivirlo...</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Cuánto tiempo hace que no pasas horas haciendo el amor con tu pareja de hace años, como al principio??? </span><span style="font-family: inherit;">Cuánto tiempo tienes para conocer gente nueva y encontrar a alguien que te gusta mucho??? </span><span style="font-family: inherit;">Cuánto tiempo dispones para tener un romance de esos que te descolocan la vida y te destrozan los horarios???" </span><br />
<span style="font-family: inherit;">Coral Herrera Gómez.</span><br />
<a href="http://www.pikaramagazine.com/2014/09/sin-tiempo-para-el-amor-el-capitalismo-romantico/">http://www.pikaramagazine.com/2014/09/sin-tiempo-para-el-amor-el-capitalismo-romantico/</a></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="d8ja1" data-offset-key="999tn-0-0" style="text-align: start;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/tJvaPUwDCyM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/tJvaPUwDCyM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="999tn-0-0" style="color: #1d2129; direction: ltr; font-family: inherit; font-size: 14px; position: relative; text-align: center; white-space: pre-wrap;">
<br /></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="d8ja1" data-offset-key="f1tb6-0-0" style="color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="f1tb6-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="f1tb6-0-0" style="font-family: inherit;">Termina sabina una canción...</span><br />
<span data-offset-key="f1tb6-0-0" style="font-family: inherit;">...al cual adoraba en lo artístico, y ahora, aunque me siguen emocionando sus letras, detesto en lo personal, poco a poco lo artístico ya no me llega por ese toque rancio que le ha quedado después de ser un "revolucionario", o quizás se quedó sólo en "exiliado"...</span><br />
<i style="font-family: inherit;">"Mi manera de comprometerme fue darme a la fuga."</i><br />
<span data-offset-key="bj0ln-0-0" style="font-family: inherit;">Me recuerda unas palabras que escribí hace tiempo, porque muchas veces, el expresar sentimientos se convierte en todo un compromiso... </span><span style="font-family: inherit;">Ella me dijo... "me gustas" y luego aseveró "te amo"... </span><span style="font-family: inherit;">era mi momento y me resultó imposible expresarlo con una frase. </span><span style="font-family: inherit;">Sin duda no era un "te amo", dudo de que quisiera expresar un "te quiero", pero tampoco era un "me gustas"</span><span style="font-family: inherit;">...así que me quedé pensando y contesté... </span><span style="font-family: inherit;">...ahhhhhh!!!!!</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"Sed conscientes, que por las noches es probable, que el tiempo sea variable, que te quieran y luego se arrepientan."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">"...cuando se pone el sol, las polillas acuden en busca de una lámpara doméstica. en realidad, el atractivo de las bombillas domésticas subió a medida que se fue oscureciendo el mundo exterior." - </span><span style="font-family: inherit;">Vida líquida, Zygmunt Bauman</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="d8ja1" data-offset-key="ud54-0-0" style="color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ud54-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Los humanos somos un poco como las polillas con el tema del amor, deberíamos primero querernos a nosotros mismos, conocernos y amarnos como somos, pero se nos apagan las luces e intentamos buscar el amor, no dentro de nosotros, si no en otras personas, que son muchas veces, ese atractivo de las bombillas domésticas, luces que se encienden y se apagan, pero que ciegan nuestra propia luz que nos lleva a no percibir como se va oscureciendo el mundo exterior...</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="d8ja1" data-offset-key="caq39-0-0" style="color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="caq39-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"Me despierto. Donde estoy???, me pregunto. No sólo lo pienso, sino que me formulo la pregunta en voz alta: "Donde estoy???". Pero es una pregunta absurda. E innecesaria, porque ya sé la respuesta: estoy aquí, y ésta es mi vida. Mi día a día. Ese apéndice del mundo que es mi existencia. Numerosos asuntos, cosas, circunstancias que, aunque no recuerdo haber consentido, se han vuelto atributos míos sin darme cuenta. A veces, una mujer duerme a mi lado. Pero, por lo general, duermo sólo."</span><br />
<span style="font-family: inherit;">Baila, baila, baila - Haruki Murakami.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="d8ja1" data-offset-key="bs1u-0-0" style="color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bs1u-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="bs1u-0-0" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-40136860921020057552018-09-18T03:38:00.000-07:002018-09-18T03:38:21.324-07:00Somos las personas las que necesitamos a la naturaleza, la naturaleza no nos necesita para nada.<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<i><b>"Capitaloceno... </b></i></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<i>...era o época geológica donde un sistema económico desesperado por movilizar mercancías lo más rápido posible a cualquier distancia a fin de generar y acumular dividendos, está acabando con tiburones, abejas, gorriones, rinocerontes, paisajes y medios de vida. Está exterminando la Vida."</i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/n_pWpW4JlrM/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/n_pWpW4JlrM?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
Vivimos en un mundo que posee una facilidad pasmosa para normalizar cualquier barbaridad a cambio de sobrevivir, a cambio de creer que esa es la manera de sobrevivir. El proble<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">ma surge cuando esa supervivencia sólo es generada en el corto plazo, es para ahora, para los próximos meses o para los próximos dos, tres, cuatro años; luego hay que volver a encontrar otra solución, otro partido político, otra manera de seguir sobreviviendo...</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
Mi nivel de madurez disminuye a medida que transcurren los años, nunca me he llevado muy bien con el tiempo, del mismo modo que los salmones siempre acaban remontando el río donde nacieron, debemos acabar repensando el lugar donde hemos nacido y crecido. Recopilar historias que siempre han existido. No se puede pretender cambiar el mundo, como dice Javier Ibarra, si ni siquiera vas a ver a tu abuela una vez al mes, una vez a la semana matizaría yo.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">En otro post trataba esta frase que se nos apareció en una noche tormentosa de verano durmiendo al abrigo de unas dunas <a href="http://unabrazoyunasonrisa.blogspot.com/2012/03/es-mejor-una-retirada-tiempo-que-una.html"> "Una retirada a tiempo, suele ser mejor que una victoria segura"</a>... decretado el fin de la historia por Fukuyama, la naturaleza queda a nuestro servicio, asumiendo su destrucción como desarrollo, dejando a un lado la premisa que nos ha llevado hasta aquí, somos las personas las que necesitamos a la naturaleza, la naturaleza no nos necesita para nada.</span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span data-offset-key="16al8-0-0" style="font-family: inherit; white-space: pre-wrap;"><i>"Cuando una persona expresa lo que siente, lo que quiere y lo que piensa a costa de los derechos y los sentimientos de los demás, tiende a humillar y a atacar al otro cuando no puede salirse con la suya, fomenta la culpa y el resentimiento en los demás y no apuesta por la negociación ni por el diálogo, está poniendo cuidadosa y estratégicamente explosivos en esa relación personal. Que la relación vuele por los aires es solo cuestión de tiempo."</i> - </span><span style="font-family: inherit; white-space: pre-wrap;">Alejandro Busto Castelli </span></div>
<div class="" data-block="true" data-editor="6tl6i" data-offset-key="eq9k8-0-0" style="white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="eq9k8-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">La gran razón del aumento de la desigualdad es que hoy hacen trampas demasiados. Hay una palabra muy curiosa, d</span><span style="font-family: inherit;">rapetomanía que sólo se da en un tipo de personas... es evidente solamente en esclavos... el único síntoma era 'el deseo de salir corriendo de la esclavitud. A veces esa esclavitud es mental, quieres salir corriendo, no puedes, por ello la disposición a ponerse en el lugar de los demás y a preocuparse por ello ofrece una salida de la cárcel de uno mismo.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="eq9k8-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
Hacer algo por los demás es importante para la propia psique. La vida de una persona que se encierra en su pequeño mundo conduce indefectiblemente a la atrofia psíquica. Muchas personas solitarias sufren de agorafobia en su propia existencia; someten su pequeño mundo a una gran estrechez, se v<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">uelven rígidos e inflexibles y mantienen una relación difícil con las influencias externas. </span><span style="font-family: inherit;">Como no poseen la capacidad de experimentar las sensaciones de los demás, realizan juicios equivocados tanto respecto a los demás como respecto a sí mismos.</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="eq9k8-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><i>"Hay una cantidad enorme de gente entre los ricos y los pobres. Son todos aquellos que trabajan soñando en llegar algún día a enriquecerse y temiendo llegar a pobres. Es a esos a los que debemos gravar con más impuestos…, cada vez más…, ¡siempre más! A esos, ¡cuánto más les quitemos, más trabajarán para compensar lo que les quitamos! ¡Son una reserva inagotable!"</i> - </span><span style="font-family: inherit;">Antoine Rault, en su drama "Le diable rouge".</span></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="eq9k8-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><i>"Todo lo que hacemos por un mundo diferente, es importante, aunque en el momento parezca fútil, porque es como se produce el cambio. El cambio sucede cuando millones de personas hacen pequeñas cosas, que en ciertos momentos de la historia se suman, y entonces sucede algo bueno y algo importante"</i>. - </span><span style="font-family: inherit;">Howard Zinn.</span></div>
</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-4627567336781576822018-07-27T11:08:00.000-07:002019-11-26T09:03:22.931-08:00Amar para poseer mata el amor... III parte<div style="text-align: center;">
Este post viene de...</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://unabrazoyunasonrisa.blogspot.com/2014/07/amar-para-poseer-mata-el-amor-ii-parte.html">http://unabrazoyunasonrisa.blogspot.com/2014/07/amar-para-poseer-mata-el-amor-ii-parte.html</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
He conocido parejas que estando juntas, nunca se habían amado y vivían aparentando que lo hacían. Sin ser conscientes de que el secreto es querer a los demás por lo que son y que nos quieran por lo que somos. Sin intentar cambiar a tu pareja, es todo más fácil, es escuchar e intentar comprender a la persona que invierte su tiempo compartiendo su vida contigo. Es ese tiempo lo realmente importante, no si en un futuro puede estar o no contigo; estás, ahora, disfrútalo como si fuese la última vez.</div>
<div style="text-align: center;">
Dale al play...</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/4xHf4YnRtnA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/4xHf4YnRtnA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
Ser consciente de que sólo discute el que no es lo bastante listo para encontrar soluciones, hablarlas, compartirlas e intentar argumentarlas junto a la persona con la que ha elegido compartir tu vida.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Sólo se cela el que no tiene suficiente autoestima para comprender que tu pareja no es tu posesión y que es libre de dejar la relación en el momento que desee, nunca serás feliz si vives con miedo a la pérdida. Yo entiendo el amor como hacerle la vida más fácil a la persona que amo, así de sencillo, familia, amigos, parejas e incluso personas desconocidas; lo que mi familia, amigos, parejas, los desconocidos entraríamos en un debate diferente que quizás otro día trate; hagan, es una decisión suya, no mía. Yo no puedo obligar a la persona que amo a estar conmigo, es su elección, yo sólo puedo hacerla feliz, porque me hace feliz, lo que pase ya no es "asunto mío", (pensamiento muy budista por cierto) yo decido con quien invierto mi tiempo. Tener un amor secreto o "estar pillado" por alguien, no es nada malo, es algo normal, a veces es correspondido y otras muchas veces no, <i>(me acuerdo siempre cuando hablo de este tema de "El amor en los tiempos del cólera", maravillosa historia de amor escrita por Gabriel García Márquez, en donde Florentino Ariza se enamora de Fermina Daza, esperando el momento indicado para estar con el amor de su vida durante Cincuenta y un años, nueve meses y cuatro días)</i> nos pasa a la mayoría de las personas...<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Las parejas (no entendidas como parejas románticas heterosexuales únicamente, son infinitas combinaciones, pueden ser de igual o diferente sexo, e incluso pueden ser parejas de amigos, no tener sexo o solo tener sexo,...) se pueden perder por el camino. Si siguen juntas, con los años, suele llegar un momento en que quizás sea demasiado tarde cuando se den cuenta de que se amaban de verdad o de que realmente no se amaban...</div>
<div style="text-align: center;">
Entrégate plenamente (lo cual no quiere decir que acabes compartiendo tu vida con esa persona, entendido como la unión en una pareja convencional) o sepárate, el término miedo (perdón medio) es perder el tiempo.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Si te entregas, no hay mas secreto que cuidar y mimar a la persona que amas, logrando transitar juntos por muchos momentos en esta vida, separándose incluso a veces por las circunstancias individuales... pasando el tiempo, de repente, os volvéis a ver, brillan vuestros ojos, las sonrisas son más amplias, llegáis a acariciaros con la mirada y cuando por fin os abrazáis sentís vuestros corazones uno muy cerca del otro acompasándose...<br />
Siempre teniendo cuidado, porque las uniones tienden a la desidia, a la apatía, al menosprecio, a infravaloraciones... porque cuando hablamos de amor y le sumamos años, suele ser así... aunque no debería serlo.<br />
<br />
Recetas...<br />
Mucha paciencia, la vida es una sucesión de errores que van conformando en quien aprende de ellos un mundo cada vez más hermoso por el que transitar, fracasa mejor me dijo un día mi primo la noche de fin de año al poco de separarme; no quieras tener siempre la razón; la razón no existe como tal, solo la tienen los ignorantes y los mediocres; no hablar si no mejoras el silencio y a la vez si eres consciente de que algo que vas a decir, va a hacer daño a la persona que amas, muérdete la lengua, cómete tu veneno, cállate.<br />
Lo primordial, mucho cariño y ternura, que son dos de las principales "armas" mas poderosas, en este mundo en que se confunde valor y precio; no cuestan nada, tienen un valor incalculable.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
La vida en pareja son dos personas individuales con sus personalidades y características propias, que construyen juntas un mundo en donde ambas individualidades cohabitan para ser mejores de lo que son individualmente, intentando disfrutar y que disfrute de los momentos maravillosos, que son muchos mas de los que a veces esta <a href="http://www.lecturalia.com/libro/18018/vida-liquida">vida líquida</a> en la que vivimos nos permite ser conscientes, ayudar a tu pareja a superar las adversidades, las va a haber, te lo aseguro... creced juntos, amaros, evolucionad, ... porque sí, quiero decirte, que la gente cambia y que si no cambias, entonces estás muerto en vida, debemos crecer como personas, mirar atrás con respeto por la persona que fuimos pero siendo conscientes de que somos mucho mejores en el presente de lo que éramos en el pasado y que posiblemente, o por lo menos tenemos la obligación con uno mismo, de serlo mejores en el futuro.<br />
<br />
Constante cambio, evolución continua, fracasa mejor, ... a veces, simplemente, estar ahí reconfortando con un silencioso pero sentido abrazo.</div>
<div style="text-align: center;">
Recuerda que la mayoría de las veces lo que te molesta, te irrita o enoja de tu pareja está dentro de ti. Cuando te critican o te juzgan y te molesta o hiere, quiere decir que algo hay de verdad en esas incomodidades, intenta comprenderlas, sin atacar a quien te está enseñando a crecer como persona; porque si te critican, te juzgan o quieren cambiarte y no te afecta, será porque a esa persona le pertenecen esas palabras hirientes, es a él o a ella a quien le compete lo que te está a ti diciendo, son sus proyecciones, no habla de ti, habla de ellos mismos...</div>
<div style="text-align: center;">
...y lo más importante, todo lo que te gusta de tu pareja, de tu amiga, lo que amas en ella, también está dentro de ti, estás reconociendo tus cualidades en ella. Cuida, respeta, fomenta el cariño y la ternura, abraza, besa, quiere, ama.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
A veces las amistades, con los años, acaban en amor, en un amor tan grande que solo en pensar que esa amistad se puede perder, crece un miedo inconmensurable... vence al poder del silencio con las palabras, no tengas miedo de decir "te quiero", "te amo"; miedo a un no, que te rechace; miedo a un sí, que no sepas gestionar... ambas duelen muy dentro, pero liberan.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Piensas que no puedes morir sin volver a besarla y quizás sea así o quizás te equivoques y te falte vida para que podáis amaros en un momento futuro... díselo, el no ya lo tienes y el miedo al sí, el miedo al fracaso no tienen porque paralizarte, si vale la pena, si vuestra amistad en tan fuerte, con el no, saldrá reforzada y si escapa, es que no era tanta esa amistad... si te dice si, puede ser que pases los momentos mas maravillosos de tu vida o no, pero ante ambas opciones, creo que no hay silencio que valga. Imagínate cogiéndole la mano, mientras con la otra acaricias su espalda, su pelo, mirándoos a los ojos tumbados en la cama, imaginando un universo infinito que en ese preciso momento estáis creando, en el cual a pesar de los años siempre podrás volver a recordar aquel momento como uno de los mas maravillosos que has vivido sin encontrar palabras para poder describirlo.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Podrá pasar cualquier cosa, pero tú siempre podrás volver a ese momento... recordar (<i>viene del latín, re cordis, volver a pasar por el corazón, así las vivencias al ser recordadas adquieren una impronta propia característica que genera una felicidad por la experiencia personal revivida</i>) esa mirada, sus ojos, aquel perfume que respirabas mientras su sonrisa te envuelve, el roce de su piel entre tus dedos, como si fuera la primera vez; juntarás de nuevo las manos, mirarás de nuevo sus ojos, acariciarás su espalda, su cabello, e incluso podrías hasta fantasear con un beso mientras acercas tus labios a los suyos y quizás, solo quizás, te quedes dormido y amanezcas, entre sueños, amándola sin fin.<br />
<br /></div>
<div class="" data-block="true" data-editor="2t2ou" data-offset-key="dprvt-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="dprvt-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<i><span data-offset-key="dprvt-0-0" style="font-family: inherit;">"E quero bailar ao ritmo </span><span style="font-family: inherit;">do que vive ilusionado, </span></i><i style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">e ca voz do silenciado </span><span style="font-family: inherit;">cantar quero con paixón, </span></i><i style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">Ca querenza e ca emoción </span><span style="font-family: inherit;">da que non pretende nada máis, </span></i><i style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">que seguir namorada </span><span style="font-family: inherit;">mentres quede corazón..."</span></i></div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-13193448425432049622018-03-12T11:31:00.000-07:002018-03-12T11:31:19.803-07:00Nada ya importa si "ella" muere...<div class="" data-block="true" data-editor="fv6tl" data-offset-key="bsq5c-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bsq5c-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="bsq5c-0-0" style="font-family: inherit;">Sé que puedo salvarla, si no ella morirá. Si ella muere, puede Dios si existe, terminar con este puto mundo, que creó para que ella naciese.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="fv6tl" data-offset-key="ak84f-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ak84f-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="ak84f-0-0" style="font-family: inherit;">Si ella muere y Dios ni existe ni existió, que acabe la historia, que desaparezca el universo, que se vaya todo a la mierda, ya que con su desaparición que sentido tiene nada...</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="fv6tl" data-offset-key="f4jrb-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="f4jrb-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="f4jrb-0-0" style="font-family: inherit;">Podéis desmontarlo todo, desatornillad las estrellas, enfriad el sol hasta dejarlo inerte, que desaparezca la luna, que no es más que una piedra brillante y su brillo inservible nos sería.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="fv6tl" data-offset-key="25f8n-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="25f8n-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="25f8n-0-0" style="font-family: inherit;">Si ella muere... que enrollen el manto celeste, oscureciendo en un infinito paquete, nuestros sueños y esperanzas ahora imposibles sin ella.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="fv6tl" data-offset-key="a19nv-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="a19nv-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="a19nv-0-0" style="font-family: inherit;">Qué enfríen el sol, os había dicho??? mejor!!! que lo apaguen sin más, porque si fuente de vida fuera, jamás permitiría su muerte, porque no hay nada que mas nos ilumine en esta vida llena de pesares, desgracias e hijos de puta.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="fv6tl" data-offset-key="7ddbc-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7ddbc-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="7ddbc-0-0" style="font-family: inherit;">Que se lleven todo... personas, animales, árboles, bosques, mares y montañas; el sol, la luna, las estrellas...</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="fv6tl" data-offset-key="2ng5-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2ng5-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="2ng5-0-0" style="font-family: inherit;">Nada ya importa si la música muere.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/oqpFCueZBaI/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/oqpFCueZBaI?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2ng5-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="2ng5-0-0" style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-47793204743700306802018-02-28T10:24:00.000-08:002018-02-28T10:24:23.664-08:00Poliamor y sus mitos...<div class="" data-block="true" data-editor="9lk1g" data-offset-key="2h6ml-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2h6ml-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="2h6ml-0-0" style="font-family: inherit;">Mamihlapinatapai... </span><span style="font-family: inherit;">es la mirada cargada de significado que comparten dos personas que desean iniciar algo, pero que son reacias a dar el primer paso para comenzar. Esta palabra tan especial está listada en el Libro Guinness de los Récords como la "palabra más concisa del mundo" y pertenece a la lengua yagán. Cristina Calderón es la última testigo con vida del pueblo y la única hablante de la lengua."</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"...la pornografía estaría jugando el papel de educador: cada vez más mujeres tienen acceso a la pornografía, se enteran y entienden más. El conocimiento trae consigo la libertad."</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"...Si yo mostrara un mapa del mundo con los lugares en los que la pornografía ha sido prohibida en otro color pero sin decir de qué se trata, se podría pensar que es un mapa de los países en los que los derechos de las mujeres son más restringidos".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"Yo siempre le digo a las mujeres que lo que sea que no les guste de su cuerpo, lo escriban en un buscador y agreguen la palabra 'porno' y encontrarán una cantidad de sitios visitados por gente que piensan que eso es lo más atractivo que existe" - </span><span style="font-family: inherit;">Anna Span</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Amor Libre Argentina - ¿Qué es la anarquía relacional? </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=tTfbEX9Srqs">https://www.youtube.com/watch?v=tTfbEX9Srqs </a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">La “anarquía relacional” es la práctica de formar vínculos sin lo tedioso y aburrido de cargarlos con las reglas y expectativas preexistentes. Como reza el video de aquí abajo, “en este tipo de relaciones no hay límites emocionales”. Tampoco límites en cuánto a la “expresión de afecto físico o sensual”.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Se busca ir en contra de la monogamia???</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">No. Desde ALA responden de la siguiente manera...</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">“Estamos en contra de la mononorma, la regla social que implica que cualquier otra forma de relacionarse alternativa a la monogamia es inválida. La monogamia es una forma más de relacionarse pero dista de ser la única o la mejor para todos los casos.</span></div>
</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="9lk1g" data-offset-key="7okcs-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7okcs-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Creemos en el Amor Libre como en la simultaneidad de vínculos sexoafectivos, asumiendo compromisos con honestidad. No creemos en que la exclusividad sea parámetro del amor, ni que tengamos que buscar a otra mitad, uniéndonos a ella, convirtiéndola en nuestra propiedad y nosotros en la suya.”</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Amor Libre Argentina - ¿Qué es el amor libre?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=foJPwBnQOE8">https://www.youtube.com/watch?v=foJPwBnQOE8</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"El Amor Libre es un tanto más complejo que los clichés que escuchamos por la calle: el Amor Libre es una forma de relacionarse sexoafectivamente de forma honesta y consensuada en la que no se presupone la propiedad de las personas con quienes nos vinculamos, ni de sus sentimientos, acciones o pensamientos”</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">...de esta manera se presenta ALA en su sitio web http://amorlibre.org/.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Crear vínculos, amar con honestidad, fortalecer los afectos. Eso es lo que busca Amor Libre Argentina. Poder indagar en el amor, interpelarlo, exponerlo…Sentirlo de otra manera. Hoy, que estamos sufriendo tantos casos de femicidios donde hombres afirman ser los dueños de la vida de miles de mujeres a tal punto que sienten ser los ejecutores de su muerte también. Este presente se merece concebir otras formas de amor.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><a href="http://corriendolavoz.com.ar/amor-libre-de-que-se-trata/">http://corriendolavoz.com.ar/amor-libre-de-que-se-trata/</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><a href="http://amorlibre.org/examinando-los-mitos-y-verdades-del-poliamor/">http://amorlibre.org/examinando-los-mitos-y-verdades-del-poliamor/</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><a href="http://amorlibre.org/dos-casos-de-celos/">http://amorlibre.org/dos-casos-de-celos/</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><a href="http://www.enfemenino.com/relaciones/que-es-el-poliamor-s1554076.html">http://www.enfemenino.com/relaciones/que-es-el-poliamor-s1554076.html</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"El amor auténtico nos hace ser felices. Si el amor no nos hace felices, no es amor; es otra cosa. El auténtico amor está hecho de bondad, compasión, alegría y ecuanimidad; aporta alegría y paz, y alivia el sufrimiento. No necesitas a otra persona para practicar el amor. Practica el amor contigo mismo. Cuando lo logres, amar a otra persona se convertirá en algo muy natural. Tu amor será como una lámpara que brilla; hará felices a muchas personas. </span><span style="font-family: inherit;">El espíritu de lo sagrado está hecho de atención plena, concentración y conciencia. Cuando practicas las cuatro cualidades del amor auténtico, tu amor es sanador y transformador, y tiene en sí mismo un elemento de santidad. En el amor auténtico tu sufrimiento es mi sufrimiento. Mi felicidad es tu felicidad. Amante y amado son uno. No existe barrera alguna. El amor a uno mismo es la base para amar. Vive con alegría y felicidad, y podrás ofrecer a otros alegría y felicidad." - THICH NHAT HANH</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"Desde pequeños nos han enseñado que cuando amamos algo tenemos que quedárnoslo para nosotros solos. Si nos gusta esta caja de lapiceros no la compartamos con nadie. Si queremos mucho a esta persona, es nuestra. Nuestra (lo enfatiza). Está mal que esa persona disfrute con otras personas, está mal que tenga sexo con otros, porque, ¿qué pasa si encuentra a alguien con quien disfruta más que conmigo? En vez de sentirnos felices por la otra persona, lo juzgamos. Y he aquí donde viene el verdadero problema y he ahí el porqué yo tengo una relación poliamorosa. Porque no creo que en eso. Si realmente amo a una persona quiero que esa persona sea feliz incluso aunque no sea conmigo...</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">...a la gente le cuesta trabajo entender lo que te estoy diciendo, que puedes amar a una persona y ser feliz cuando esa persona es feliz con otra gente. Mi novio es feliz si yo tengo sexo con otra persona y me lo paso bien, y yo soy feliz si él tiene sexo con otra persona, o si queda con otra chica hacia la que tiene unos sentimientos absolutamente profundos y maravillosos. Me siento bien, porque él está feliz. Aquí está la podredumbre de las relaciones sentimentales; no nos sentimos felices cuando la otra persona es feliz, nos sentimos inseguros, tenemos miedo al rechazo, al abandono."</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">"Se puede follar con otras personas, amar a otras personas. ¿Qué queda, entonces? ¿Alternarse para sacar al perro? Y tú no tienes perro...</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">(Risas) En mi caso, insisto, hablo por mí, al tener una relación "poliamorosa", no concibo la exclusividad sexual ni afectiva. Hay unos acuerdos establecidos, y son otros, diferentes, y los cumplimos. Y en mi pareja la fidelidad se basa en otro tipo de cosas. Por ejemplo, tomar precauciones si tenemos relaciones fuera de la pareja, o la comunicación total, contarnos absolutamente todo lo que hacemos o sentimos por otras personas. Esos son nuestros acuerdos. Cosas que hemos hablado y que hemos decidido que funcionan para nosotros." - </span><span style="font-family: inherit;">Amarna Miller - actriz porno española.</span></div>
</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="9lk1g" data-offset-key="ca5ct-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ca5ct-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><a href="http://www.yorokobu.es/poliamor-la-culpa/">http://www.yorokobu.es/poliamor-la-culpa/</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOd0Vmnc3feRRXqBkdwScbS6m5ZJfWKRJqT7VRLhkaeAhQk93kQCaAtNmiHR1bqi-MpXmdrtEECJBhW0O0OTAyxB8t7rLmolGevfzTEyVt4mJc5evMrJEi7lZxcWvnDUxuA8p2Wstc2HU/s320/mito+1.jpg" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggNiGKNh6JFPuPEaHo0BycVCVwkr_mohCqhzDdzGJR-ro-IzjzK4m8CJTfeBVqdG9AI5uvtiIysGCnrSK7PSMQhNcQF6yuTCmxUsAAUJiM8kwevnZOYmxPrqmsu0jHb3UrzrZ3ilvZkOg/s1600/mito2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="760" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggNiGKNh6JFPuPEaHo0BycVCVwkr_mohCqhzDdzGJR-ro-IzjzK4m8CJTfeBVqdG9AI5uvtiIysGCnrSK7PSMQhNcQF6yuTCmxUsAAUJiM8kwevnZOYmxPrqmsu0jHb3UrzrZ3ilvZkOg/s320/mito2.jpg" width="253" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcRsZkoaULxRZ_2wec6pRafQ8wCJ_RuF3y5n05pKRjkYhQTOf0CdOUueDIemcJ-StxqPkX3sFPUJKnDbAjcAjJIjn0jvULZIQbFH9fY4JRLLi1OZLDgkCRhnZKmSynV36UkHAkU4L8-OI/s320/mito+3.jpg" style="font-family: inherit;" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOPJALchxw_NMNZcguuCoLNdRpllwQQ-v3Fl4o3erlaLwsVWgPhmVbE7HjrjEL4lhvL_sMZq5FGEvxVdrIcpeuNYAoJF8AGEfkP_wPW4c8t3iw5Ichz8kSVjdaChiemTiI7RLPKdSgjxI/s320/mito+4.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJJdal3_9C5kRXS6OAQ5WnC8IrdXVg6xxHcvRK11w4OEVqDYb5JXwk0QZEEJ7KOyrb-L-s8PCu89lpRIDwNSapGrIJxG_8baJ0ybtbhcUQerM_KMlAwUGxHARjFfYeloHh11nPclIe8UI/s320/mito+5.png" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBgLyJrtmd0t_QLmaFUTyooayY1gNpbxxknJ3pmXLVt1TC3_ReW74RORY-pvjHiG5Kr9ObyDoerI34sLuLLq6RLBzFGA2GuuxznM6-rx3ytMYvHiIqXkY2lLafHFBtJDUrrltcaHCX9DQ/s320/mito+6.png" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX1XZ9Eyjsy3I3amm51X506bzsXcHXi3mAauers-uegrJpaSURhkoY8s3xApZDyqVBuX1rWR4CZvGKlKHTSaDwdjM177pRFf9tfMGfbo8JPHFXfU-GGXo1QHUN2PhenjUXKR8Ebz8fXXA/s320/mito+7.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ_5CF7rYAPZfyhGvA9D3WKaef2Rzx0tsS4KY6h8c1MM7vZUyQUvkwfOpS_LYmmD17BKx2npXNi4i5JtMs0k3TDh8_BAhCJmLKPnvWsuzgaMc7W5xAZH0OrvZ8Nj7kW-kZYp9qc7HeifI/s320/mito+8.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYN3pVxHIOKl_1lx7fTpr1DEBtEPWk8Yy0S8zN4MGCO2DDNn62ZghAzrVp2x7Odn1JKbpSif_5GVKKgBQ7_uzfPBXvCz5zF1OBT2fOqKLV-JNQeZDz54X4NPzIhQmecwNYDU1Ec6RgS9o/s320/mito+9.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAPYQHYVbERLP579yButUSzRrU6P_08113rM0BUVNuIVyzPYIDKNh5e3zoJEeaL0l4vhKiQ62zt1mLAMgvjcDjEsBDwaUHwYRA081LTaCf8r-y285th9oY9d03roQmjff1syEwiVQPupM/s320/mito+10.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivXKG0QiqfsCU3LR4wOJSy_1NDmhETeAQAlZ5ws5znJUKVHQrZiAOqxrCLwACcNK02Dnwy265isetmcWME-PvOGspqjv5skTT5m0uvHo8ZiZ9vqWR0n3w3fmJ_Ao-K3ctqJHsRElZxO-g/s320/mito+11.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgixbo0LLn85vh7SQHdcOQPNI_UNPCUAy4_XFdedA4w1VUbp0Xgs8O0nDe1XnD3Y7wY4K5ReGMHw2cn6Mz4QbNVoNW_VKD_4ASWQ_Q3J6BQRClof8jrvIWFne1Avq-MNxtG0689amBfbwo/s320/mito+12.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrgePB1ueQ9kGW6b771frcZgl884C_5ZJVt-m6Yy1cZ_Ay52__5TPjB343Yxx1q_YUW9wwwQQpsaLAWTO-dbqA94a7iI7vvyL7f_Fb-hClKonj7vT04rnSYr8Z3aAMeVFUFjHw9FalsXU/s320/mito+13.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRyt85ZBmhQRMUco1n4WvymHVbTMMDaSprKxgSW2LB03592QEHzqh_EYLPGmvL9VtUb-vHkHxjaKPijSRVHsm2P8uzMJ7fYePKOtOzWlmPd2qUD3DRsJl95lAMbJ-7CM5q-k3fXGmMskU/s320/mito+16.jpg" /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmy1e4RIENCRPCTsF8tO9q_hHhyphenhyphencAAGW6LiY0HCqgesQLWBrsf80MvJirwoNGxtBL0_mb9qCKzYgMMZsDwh3yfFGiK0Ef7Zth0AL6RPwO5m6_8TIQ3MJ1JPv7uRmAsrtAjGoJaXdOTiUw/s320/mito+17.png" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; text-align: center; white-space: normal;">
<a href="http://www.vice.com/es/read/el-2015-de-amarna-miller-069?utm_source=vicefbes">http://www.vice.com/es/read/el-2015-de-amarna-miller-069?utm_source=vicefbes</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; text-align: center; white-space: normal;">
<a href="https://www.facebook.com/amorlibreargentina/?ref=ts&fref=ts">https://www.facebook.com/amorlibreargentina/?ref=ts&fref=ts</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; text-align: center; white-space: normal;">
<a href="http://sociologiac.net/biblio/BaumanAL.pdf">http://sociologiac.net/biblio/BaumanAL.pdf</a></div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-7808218693786783782018-02-07T08:39:00.000-08:002018-02-07T08:52:44.106-08:00Antonio Gramsci... No hay poder que pueda durar mucho tiempo sin hegemonía, sin control sobre los gestos de la vida corriente.<div class="" data-block="true" data-editor="c917g" data-offset-key="5l8hi-0-0" style="background-color: white; line-height: 18px;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5l8hi-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: center;">
<div class="" data-block="true" data-editor="4u9hh" data-offset-key="2hfbm-0-0" style="text-align: start;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2hfbm-0-0" style="direction: ltr; position: relative;">
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="2hfbm-0-0"><span style="color: #333333; font-family: "noto serif" , serif; font-size: 16px; text-align: left; white-space: normal;">El rasgo clave de la guerra de posiciones es la afirmación y el desarrollo de una nueva visión del mundo. En cada gesto de la vida cotidiana, dice Gramsci, hay una visión del mundo (o filosofía) implícita. La revolución difunde una nueva visión del mundo (y por tanto otros gestos) que vacía poco a poco el poder de la antigua y finalmente la desplaza. Ese proceso es lo que Gramsci llama “construcción de hegemonía”. No hay poder que pueda durar mucho tiempo sin hegemonía, sin control sobre los gestos de la vida corriente. Sería un dominio sin legitimidad, un poder reducido a pura represión, a miedo. A la toma del poder le debe preceder, por tanto, una “toma” de la sociedad civil.</span></span></div>
</div>
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="2hfbm-0-0"><span style="color: #333333; font-family: "noto serif" , serif; font-size: 16px; text-align: left; white-space: normal;">En el caso de la Ilustración, la idea de una igual dignidad de todas las personas en tanto que seres dotados de razón. La Ilustración es el movimiento que disemina esta idea, en salones, clubs o enciclopedias. Finalmente, dice Gramsci, cuando se hace la Revolución Francesa, </span><i style="color: #333333; font-family: "Noto Serif", serif; font-size: 16px; text-align: left; white-space: normal;">ya se ha ganado antes</i><span style="color: #333333; font-family: "noto serif" , serif; font-size: 16px; text-align: left; white-space: normal;">. La dominación no tiene legitimidad porque la nueva concepción del mundo ha desplazado silenciosamente a la antigua, dejando fuera de juego a los poderes del Antiguo Régimen casi sin que se den cuenta. La lección de los ilustrados sería: la revolución se gana </span><i style="color: #333333; font-family: "Noto Serif", serif; font-size: 16px; text-align: left; white-space: normal;">antes</i><span style="color: #333333; font-family: "noto serif" , serif; font-size: 16px; text-align: left; white-space: normal;"> de hacer la revolución, en el proceso de elaboración y expansión de una nueva imagen del mundo.</span></span></div>
</div>
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="2hfbm-0-0"><span style="color: #333333; font-family: "noto serif" , serif; font-size: 16px; text-align: left; white-space: normal;">La guerra de posiciones, a diferencia de la guerra de movimiento, es una infiltración más que un asalto. Un lento desplazamiento más que una acumulación de fuerzas. Un movimiento colectivo y anónimo más que una operación minoritaria y centralizada. Una forma de presión indirecta, cotidiana y difusa más que una insurrección concentrada y simultánea (aunque ojo: Gramsci no excluye en ningún momento el recurso a la insurrección, pero lo subordina a la construcción de hegemonía). Y se basa sobre todo en la elaboración y el desarrollo de una nueva definición de la realidad, esto es, explicado con palabras del filósofo Cornelius Castoriadis, de “lo que cuenta y lo que no cuenta, lo que tiene sentido y lo que no lo tiene, una definición inscrita, no en los libros, sino en el ser mismo de las cosas: el actuar de los seres humanos, sus relaciones, su organización, su percepción de lo que es, su afirmación y búsqueda de lo que vale, la materialidad de los objetos que producen, utilizan y consumen”.</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="2hfbm-0-0" style="color: #333333; font-family: "noto" serif , serif;"><span style="text-align: left;"><a href="http://www.eldiario.es/interferencias/Fuerza-poder-Reimaginar-revolucion_6_155444464.html">http://www.eldiario.es/interferencias/Fuerza-poder-Reimaginar-revolucion_6_155444464.html</a></span></span></div>
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="2hfbm-0-0"><br /></span></div>
</div>
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div style="text-align: center;">
<span data-offset-key="2hfbm-0-0">" Instrúyanse, porque necesitaremos de toda nuestra inteligencia; </span>Conmuévanse, porque necesitaremos todo nuestro entusiasmo; Organícense, porque necesitaremos de toda nuestra fuerza"</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129;">“Odio a los indiferentes -decía Gramsci-. Hay que tomar partido”. Es inevitable no tomarlo.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129;">“El Estado es apenas una trinchera avanzada tras la que se asienta la robusta cadena de fortalezas y fortines de la sociedad civil”.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129;">"La realidad está definida con palabras. Por lo tanto, el que controla las palabras controla la realidad".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129;">"Decir la verdad es siempre revolucionario".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129;">"El poder es un centauro: mitad coerción, mitad legitimidad".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129;"> "El viejo mundo se muere. El nuevo tarda en aparecer. Y en ese claroscuro surgen los monstruos".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129;">“Odio a los indiferentes. Creo que vivir quiere decir tomar partido”.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129;">"La indiferencia es el peso muerto de la Historia".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129;">"La conquista del poder cultural es previa a la del poder político, y esto se logra mediante la acción concertada de los intelectuales llamados 'orgánicos' infiltrados en todos los medios de comunicación, expresión y universitarios”.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129;">"Pesimismo de la inteligencia, optimismo de la voluntad".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129;">"El paso de la utopía a la ciencia y de la ciencia a la acción. La fundación de una clase dirigente equivale a la creación de una concepción del mundo".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">"Todo bloque histórico, todo orden constituido, tiene sus puntos de fuerza no solo en la violencia de la clase dominante, en la capacidad coercitiva del aparato estatal, sino también en la adhesión de los gobernados a la concepción del mundo propia de la clase dominante. La filosofía de la clase dominante, a través de una serie de vulgarizaciones y simplificaciones sucesivas, se ha convertido en sentido común, en la filosofía de las masas, las cuales aceptan la moral, las costumbres, las reglas de conductas institucionalizadas en la sociedad en la que viven."</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">Los burgueses cambiaron los señores feudales y los patronos autoritarios por el capital para que la explotación del obrero no cambiase.</span></div>
<div style="text-align: center;">
"...has olvidado que en la mayoría de los países es todavía imposible destruir el parlamento de un solo golpe. Estamos obligados a llevar incluso dentro del parlamento la lucha por la destrucción del parlamento ... se dice que el parlamento es un instrumento que utiliza la burguesía (oligarquía, casta...) para engañar a las masas ... Cómo demostraréis a las masas efectivamente atrasadas y engañadas por la burguesía el verdadero carácter del parlamento??? Cómo denunciaréis tal o cual maniobra parlamentaria, la posición de tal o cual partido, si no entráis en el parlamento, si permanecéis fuera de él??? Por ahora, el parlamento sigue siendo un teatro de la lucha de clases."</div>
<div style="text-align: center;">
Lenin a Bordiga... "Creo como Friedrich Hebbel, que "vivir quiere decir ser combatiente". Quien vive verdaderamente no puede dejar de ser ciudadano y combatir. Odio a los indiferentes... La indiferencia actúa poderosamente en la historia. Actúa pasivamente, pero actúa... Los hechos maduran en la sombra, unas pocas manos, no sometidas a ningún control, tejen la tela de la vida colectiva y la masa ignora porque no se preocupa... Soy combatiente, vivo, siento ya en las conciencias de mi bando el pulso de la actividad de la ciudad futura que mi bando está construyendo... Vivo, soy combatiente. Por eso odio a los que no combaten, odio a los indiferentes."</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center; white-space: pre-wrap;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/CSCwfD9wEQk/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/CSCwfD9wEQk?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
"Su agresión era tan asfixiante que no permitía más reacción que la del gesto violento del bandido."</div>
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<span data-offset-key="5l8hi-0-0">"La lucha de clases se confundía con el bandidaje, con el chantaje, con el incendio de los bosques, con el rapto de los niños y mujeres, con el asalto al municipio; era una forma de terrorismo elemental sin ninguna consecuencia estable o eficaz."</span></div>
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<span data-offset-key="5l8hi-0-0">"...pocos llegaban a comprender los límites y la esterilidad intrínseca de la explosión anárquica, de la protesta individual del bandido ... al faltar un tipo de organización política capaz de disciplinar a la rebelión y de indicarle objetivos claros, la explosión anárquica del bandido, por insensata, bestial y estéril que fuese, era la única posible en aquella situación histórica."</span></div>
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<span data-offset-key="5l8hi-0-0">En momentos de crisis siempre hay un desencadenante que conmueve y despierta la atención de la población y que señala el comienzo del paso de la rebelión anáquica del bandido a un método más justo de lucha colectiva y podemos considerar ese momento como la consagración de ese inicio de cambio... <b>( 15M??? )</b></span></div>
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<span data-offset-key="5l8hi-0-0">Debemos rechazar con desdén la palingenesia social que identifica las causas de la miseria y del atraso de una región o población por las características particulares de sus habitantes.</span></div>
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<span data-offset-key="5l8hi-0-0">Había que oponerle otros argumentos políticos, pero cuáles??? se escogió, como muchas otras veces, el argumento del miedo. Miedo inmundo desde las iglesias, entre los pequeños comerciantes, entre los propietarios de un minúsculo trozo de tierra (pero propietarios según un esquema profundamente enraizado) el miedo a la incertidumbre, a saltar al vacío...</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/2ZL3bMvC7UE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/2ZL3bMvC7UE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="text-align: left;"> "Muchas veces he tenido que rascar el barniz para ver lo que había debajo. Hay personas que parecen personajes importantes y no son mas que charlatanes."</span><br />
"...a nosotros, incluso los movimientos pequeños nos parecen grandes porque los relacionamos con otros que solo nosotros sentimos porque los vivimos... Nos sentimos moléculas de un mundo en gestación, sentimos esta MAREA que sube lenta, pero inexorablemente, y sabemos que la infinidad de gotas que la forman, están fuertemente unidas entre si, sentimos que nuestra conciencia vive verdaderamente..." - Antonio Gramsci, 13 de noviembre de 1915. Il grado del popolo... <br />
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; white-space: normal;">Desde abajo y a la izquierda... </span>"Argumento ad hominem"...<br />
...Consiste en replicar al argumento atacando o dirigiéndose a la persona que realiza el argumento más que a la sustancia del argumento. (propia de personas con poco conocimiento del tema y mucha testosterona, que a falta de argumentos de ningún tipo, atacan con insultos) </div>
</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="c917g" data-offset-key="4rbe8-0-0" style="background-color: white;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4rbe8-0-0" style="direction: ltr; position: relative; text-align: center;">
<div style="color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 18px; white-space: pre-wrap;">
<div style="text-align: center;">
...véase idiota adj./s. com. Se aplica a la persona que está escasa o carece de inteligencia, que es torpe de entendimiento. estúpido, imbécil, tont<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">o. El término idiota se empleó en la Antigua Grecia para indicar a una persona que no se preocupaba por los asuntos políticos.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="color: #1d2129; display: inline; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: start; white-space: normal;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
“Todo bloque histórico tiene sus puntos de fuerza no solo en la capacidad coercitiva del aparato estatal, sino, también, en la adhesión de los gobernados a la concepción del mundo propia de la clase dominante. La filosofía de la clase dominante, a través de una serie de vulgarizaciones sucesivas, se ha convertido en sentido común, es decir, se ha convertido en la filosofía de las masas, las cuales aceptan la moral, las costumbres, las reglas de conducta institucionalizadas en la sociedad en la que viven”.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
“Un grupo es hegemónico cuando es capaz de generar una idea universal que interpela y reúne no sólo a la inmensa mayoría de su comunidad política sino que además fija las condiciones sobre las cuales quienes quieren desafiarle deben hacerlo”</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
“Todo aquello que consideramos 'normal', nuestro paisaje cotidiano de creencias o valores es consecuencia de disputas culturales previas en torno al sentido de las cosas. Si alguien entiende que es normal que un Rey Mago 'solo' puede vestir de una forma tradicional es porque asume una situación 'hegemónica' que obedece a determinados intereses que han vencido, siempre provisionalmente, en esa lucha. Una situación de 'hegemonía cultural' no es para siempre, debe ser continuamente revalidada, consentida por aquellos que permanecen bajo ella. Lo ocurrido en Madrid revela una disputa cultural típica por dar un sentido político a esferas aparentemente neutras y por excluir como 'imposibles' otras opciones... Porque llevan décadas dando 'su' sentido a estas celebraciones. Por eso la cultura nunca es inocente”.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
Leer más: ¿Bebés, rojos y rastafaris en el Congreso? La culpa de todo la tiene Gramsci. Noticias de Cultura <a href="http://goo.gl/oe9axC" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;" target="_blank">http://goo.gl/oe9axC</a></div>
</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 6px; text-align: center; white-space: normal;">
<span style="font-family: "helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif;">"El poder de las clases dominantes sobre el pueblo y todas las clases sometidas en el modo de producción capitalista, no está dado simplemente por el control de los aparatos represivos del Estado...</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center; white-space: normal;">
...dicho poder está dado fundamentalmente por la "hegemonía" cultural que las clases dominantes logran ejercer sobre las clases sometidas, a través del control del sistema educativo, de las instituciones religiosas, de los aparatos de poder y de los medios de comunicación.</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center; white-space: normal;">
A trav<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">és de estos medios, las clases dominantes "educan" a los dominados para que estos vivan su sometimiento y la supremacía de las primeras como algo natural y conveniente, inhibiendo así su potencialidad revolucionaria.</span></div>
<span style="color: #1d2129; font-family: inherit; white-space: normal;">Así, por ejemplo, en nombre de la "nación" o de la "patria", las clases dominantes generan en el pueblo el sentimiento de identidad con aquellas, de unión sagrada con los explotadores, en contra de un enemigo exterior y en favor de un supuesto "destino nacional".</span><span data-offset-key="4rbe8-0-0"></span><br />
<div class="text_exposed_show" style="color: #1d2129; display: inline; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: start; white-space: normal;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
Se conforma así un "bloque hegemónico" que amalgama a todas las clases sociales en torno a un proyecto burgués."<br />
<span style="color: #141823; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; white-space: pre-wrap;">AUTOR: Fiori, Giuseppe</span><br />
<span style="color: #141823; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; white-space: pre-wrap;">TÍTULO: Antonio Gramsci : vida de un revolucionario / Giuseppe Fiori ; traducción de Jordi Solé Tura</span><br />
<span style="color: #141823; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; white-space: pre-wrap;">PUBLICACIÓN: Madrid : Capitán Swing, 2015</span><br />
<span style="color: #141823; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; white-space: pre-wrap;">DESCRIPCIÓN FÍSICA: 384 p. ; 22 cm.</span><br />
<a href="http://www.elconfidencial.com/cultura/2016-04-27/antonio-gramsci-italia-frases-podemos-pablo-iglesias_1191045/" style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;">http://www.elconfidencial.com/cultura/2016-04-27/antonio-gramsci-italia-frases-podemos-pablo-iglesias_1191045/</a><br />
<a href="http://ctxt.es/es/20160427/Firmas/5682/gramsci-podemos-hegemonia-capitalismo-contemporaneo-Espa%C3%B1a-Tribunas-y-Debates.htm" style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;">http://ctxt.es/es/20160427/Firmas/5682/gramsci-podemos-hegemonia-capitalismo-contemporaneo-Espa%C3%B1a-Tribunas-y-Debates.htm</a><br />
<a href="http://www.publico.es/opinion/renovacion-pensamiento-gramsci-entrevista-bob.html" style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;">http://www.publico.es/opinion/renovacion-pensamiento-gramsci-entrevista-bob.html</a><br />
<a href="http://www.eldiario.es/tribunaabierta/Gramsci-disputa_6_637696241.html" style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;">http://www.eldiario.es/tribunaabierta/Gramsci-disputa_6_637696241.html</a><br />
<a href="https://www.cuartopoder.es/cartaalamauta/2017/05/02/nuestro-gramsci/642" style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; white-space: pre-wrap;">https://www.cuartopoder.es/cartaalamauta/2017/05/02/nuestro-gramsci/642</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-36368367237415535362018-01-31T09:23:00.000-08:002018-01-31T09:23:23.103-08:00Domingos Merino...<div style="text-align: center;">
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="4emo0-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4emo0-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="4emo0-0-0" style="font-family: inherit;">Nos anos 70 comezou a súa carreira política no PSG, encabezando a lista coruñesa da coalición Unidade Galega para as eleccións municipais do 3 de abril de 1979. UG obtivo 5 concelleiros, un menos que o PSdeG-PSOE, mais é elixido alcalde a cambio do apoio de UG aos candidatos socialistas en Vigo e Ferrol.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="e4hqn-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="e4hqn-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="e4hqn-0-0" style="font-family: inherit;">Mantívose neste posto até marzo de 1981, cando voluntariamente decide someterse a unha moción de confianza que non chegou a prosperar, e pasa a alcaldía a mans da UCD, o 1 de abril. Trala integración de UG no BNG e posterior abandono en 1983 o PSG desintégrase: nace así o Colectivo Socialista Galego, que participará na Asemblea de Riazor que constituíu o BNG, mentres que Domingos Merino e Claudio López Garrido pasarán a liderar o PSG, que se fusionará en 1984 con Esquerda Galega para dar lugar ao PSG-EG. Chegou a ser secretario xeral deste partido e deputado no parlamento galego na terceira lexislatura dende outubro de 1991.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="2i7tl-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2i7tl-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="2i7tl-0-0" style="font-family: inherit;">A principios dos 90 impúlsase, en parte dende o PSG-EG, unha nova formación tamén co nome Unidade Galega, e tralos malos resultados nas eleccións xerais e autonómicas de 1993, Merino intégrase xunto con esta formación no BNG. Polo BNG foi de novo deputado no parlamento galego na quinta e na sexta lexislatura.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="2uid-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2uid-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="2uid-0-0" style="font-family: inherit;">En 2005 fíxose cargo da vicevaledoría do Pobo, a proposta do BNG, cargo ao que renunciou en 2012 por motivos de saúde</span></div>
</div>
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Domingos_Merino">http://es.wikipedia.org/wiki/Domingos_Merino</a><br />
<br />
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="4emo0-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4emo0-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="4emo0-0-0" style="font-family: inherit;">Domingos Merino: así pudo ser A Coruña...</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="170u5-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="170u5-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="170u5-0-0" style="font-family: inherit;">El primer alcalde coruñés tras la dictadura, también primer alcalde nacionalista de la ciudad, recibirá un homenaje el próximo martes, 35 años después de su toma de posesión.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="bjgmn-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="bjgmn-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="bjgmn-0-0" style="font-family: inherit;">La polémica por la capitalidad de Galicia y los intentos de su gobierno para regular el urbanismo de la ciudad lo apartaron del bastón de mando dos años después de tomar posesión.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="crgeq-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="crgeq-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="crgeq-0-0" style="font-family: inherit;">“El Ayuntamiento no tiene que tratar el aborto, el divorcio, ni farrapos de gaita”, decía Francisco Vázquez (PSOE) en su contra.</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.eldiario.es/galicia/Domingos-Merino-pudo-Coruna_0_253025291.html">http://www.eldiario.es/galicia/Domingos-Merino-pudo-Coruna_0_253025291.html</a><br />
<br />
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="4emo0-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4emo0-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="4emo0-0-0" style="font-family: inherit;">Entrevista con Domingos Merino, deputado polo BNG no Parlamento de Galicia...</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="38jej-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="38jej-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="38jej-0-0" style="font-family: inherit;">"A batalla polo goberno só a perde o que non ten vontade de gañala"</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="ajvsu-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="ajvsu-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="ajvsu-0-0" style="font-family: inherit;">Non se lembrarán os máis novos, pero antes de agora houbo outros alcaldes na Coruña dende a chegada da democracia. O primeiro foi un axedrecista, Domingos Merino, que baixo as siglas de Unidade Galega tería a difícil tarefa de mover as pezas necesarias para madurar unha institución municipal aínda fortemente marcada polo periodo anterior.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="g1c6-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="g1c6-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="g1c6-0-0" style="font-family: inherit;">Foi alcalde en tempo de filigranas políticas, de aprendizaxe urxente dos recén estrenados resortes democráticos. Afondamos na súa memoria política para atopar un dos periodos máis apaixoantes da historia política do país. Dende a entrada en política ata o ingreso nas ringleiras do actual BNG, pasando pola consecución da alcaldía da Coruña. Pactos, alianzas, contactos, distanciamentos, diálogo e acordos.</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://vello.vieiros.com/entrevista/merino.html">http://vello.vieiros.com/entrevista/merino.html</a><br />
<br />
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="4emo0-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4emo0-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="4emo0-0-0" style="font-family: inherit;">Domingos Merino, el alcalde que quiso que A Coruña fuese el faro de Galicia...</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="6p1e4-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6p1e4-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="6p1e4-0-0" style="font-family: inherit;">"persona fundamental en el nacionalismo gallego temprano" que "trabajó mucho" por su tierra y por eso quiere destacar "la valía de su figura", aunque "está muy olvidada" pues "parece que se pasó del Franquismo a Paco Vázquez", que se convirtió en alcalde en 1983 y se mantuvo en el cargo hasta 2011.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="btmro-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="btmro-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="btmro-0-0" style="font-family: inherit;">En el acto han buscado "recordar aquella ciudad que veía nacer la democracia con una actividad cultural y política intensa" que más tarde cambió con el "vazquismo", cuando se pasó a un "pensamiento plano" y a una actitud "provincialista".</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="6tm3e-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6tm3e-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="6tm3e-0-0" style="font-family: inherit;">Cuando él estaba en el gobierno había una "corporación municipal muy plural" y A Coruña era "una ciudad muy democrática, plural y diversa" que es necesario "reivindicar y poner en valor".</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="4l7pp-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4l7pp-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="4l7pp-0-0" style="font-family: inherit;">Se ha recordado una frase mítica de Merino, que cuando llegó al Palacio de María Pita dijo que "A Coruña tiene que ser un faro para Galicia", ya que entonces la ciudad era "profundamente gallega, republicana, laica, cosmopolita y liberal", ha evocado.</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.laregion.es/articulo/galicia/domingos-merino-alcalde-quiso-coruna-fuese-faro-galicia/20140429211753464223.html">http://www.laregion.es/articulo/galicia/domingos-merino-alcalde-quiso-coruna-fuese-faro-galicia/20140429211753464223.html</a><br />
<br />
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="4emo0-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4emo0-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="4emo0-0-0" style="font-family: inherit;">La ciudad, ´un faro para Galicia´</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="c8meb-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="c8meb-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="c8meb-0-0" style="font-family: inherit;">El discurso de Domingos Merino al ser elegido alcalde llamaba al coruñés a la participación en la política municipal y reclamaba unión y responsabilidad a los partidos representados</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="7ldls-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="7ldls-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="7ldls-0-0" style="font-family: inherit;">La sesión de la que Domingos Merino salió convertido en el primer alcalde democrático de A Coruña, el 19 de abril de 1979, se inició con la retirada del busto de Franco del salón de plenos. La regidora Berta Tapia le entregó el bastón de la Alcaldía al candidato de Unidade Galega tras imponerse a Joaquín López Menéndez por 15 a 8 votos. En su discurso, en gallego, animó a la ciudad a erigirse en "un faro para Galicia", instó a los coruñeses a participar en el día a día municipal y deseó que primase la unión en la Corporación.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="a49p0-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="a49p0-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="a49p0-0-0" style="font-family: inherit;">"A Coruña tiene que ser un faro para Galicia, algo de lo que todos los gallegos nos sintamos orgullosos. La creación de As Irmandades da Fala, de la Cova Céltica y de la Academia Galega, entre otras, son pruebas evidentes de que A Coruña no está de espaldas a Galicia".</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.laopinioncoruna.es/coruna/2014/04/20/ciudad-un-faro-galicia/832994.html">http://www.laopinioncoruna.es/coruna/2014/04/20/ciudad-un-faro-galicia/832994.html</a><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "helvetica neue" , "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; text-align: left; white-space: pre-wrap;">El nacionalista Domingo Merino dimite como alcalde de La Coruña...</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://elpais.com/diario/1981/02/27/espana/352076438_850215.html">http://elpais.com/diario/1981/02/27/espana/352076438_850215.html</a><br />
<br />
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="4emo0-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="4emo0-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="4emo0-0-0" style="font-family: inherit;">Domingos Merino: a derruba dun alcalde e dun modelo de cidade...</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="5lomc-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5lomc-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="5lomc-0-0" style="font-family: inherit;">O 26 de febreiro de 1981 Domingos Merino presentou a súa dimisión como alcalde da Coruña, sendo substituído un mes máis tarde por Joaquín López Menéndez (UCD). Dous anos despois, o 8 de maio de 1983, Francisco Vázquez gañaba as eleccións municipais con maioría absoluta, dando inicio aos seus 23 anos de goberno. O cambio de rexedor que tivo lugar hai 36 anos foi tamén un cambio no modelo de cidade e que hai que analizar nun contexto de fortes presións que empregaron como instrumento o sentimento localista ligado ao debate sobre a capitalidade pero que tiñan na súa base outro tipo de conflitos, nos que determinados intereses económicos e o deseño urbanístico da cidade foron claves. Nos últimos días moitos e moitas tiveron na cabeza, ante a moción de confianza á que se someteu Xulio Ferreiro, a caída de Merino.</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="884fs-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="884fs-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="884fs-0-0" style="font-family: inherit;">Monge: "As forzas e poderes fácticos da Coruña asustáronse porque despois de corenta anos de total dominio económico e social, viron como se poñía en perigo o seu poder, tanto no político como en aspectos tan relevantes como o urbanismo."</span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="11m5d" data-offset-key="5ij2h-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5ij2h-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center; text-overflow: ellipsis;">
<span data-offset-key="5ij2h-0-0" style="font-family: inherit;">"As forzas e poderes fácticos da Coruña asustáronse porque despois de corenta anos de total dominio económico e social, logo de décadas poñendo e quitando alcaldes, viron como se poñía en perigo o seu poder, tanto no político como en aspectos tan relevantes como o urbanismo", relataba Manuel Monge hai dous anos en conversa con Praza sobre o proceso de derruba de Merino. "Para os sectores instalados no poder era un ser estraño, un elemento a bater porque representaba á Coruña máis popular, máis creativa e máis culta", destacaba tamén Xurxo Souto.</span></div>
</div>
<a href="http://praza.gal/politica/13598/domingos-merino-a-derruba-dun-alcalde-e-dun-modelo-de-cidade/">http://praza.gal/politica/13598/domingos-merino-a-derruba-dun-alcalde-e-dun-modelo-de-cidade/</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-51654121705164617372017-12-30T02:50:00.001-08:002019-02-22T03:48:16.175-08:00no existe locura sino gente que sueña despierta...<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 6px;">
<div style="text-align: center;">
"En medio de este mar de angustia cuya marea crece en torno a ti, en medio de esa gente que muere de hambre... Tú no puedes permanecer neutral; vendrás y tomarás el partido de los oprimidos, porque sabes que lo bello y lo sublime -como tú mismo al hacerlo- está del lado de aquellos que luchan por la luz, por la humanidad bondadosa, por la justicia."<br />
<b>Piotr Kropotkin</b></div>
</div>
<div style="font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: center;">
Reconoce la fuerza prodigiosa que te permite levantarte por las mañanas tras las derrotas, del polvo, para batir<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">te de nuevo con el día a día...</span></div>
</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
<div style="text-align: center;">
“La gran mentira de nuestro tiempo es la que nos decimos a cada despertar: buenos días. Es una mentira pero hace falta decirla para seguir siendo humanos”<br />
<span style="font-family: inherit;"><b>Erri De Luca</b></span></div>
</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: center;">
...que no te vendan verdades, que la verdad no existe,</div>
<div style="text-align: center;">
la verdad y la razón son creaciones del hombre, para doler, para medir, para dominar.</div>
<div style="text-align: center;">
Hay que luchar contra el silencio, la ignorancia y el poder.</div>
<div style="text-align: center;">
No aceptes ser espectador.</div>
<div style="text-align: center;">
Donde está el límite entre el soñador, el loco y el visionario???</div>
<div style="text-align: center;">
Cualquiera de ellos actúa por amor, que es una cárcel interna invulnerable, lo hacen como si no pudiesen darse por vencidos.</div>
</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: center;">
Una de mis definiciones favoritas de locura es pensar que estarás bien cuando "otra persona" cambie.</div>
</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: center;">
'Ya no hay locos, amigos, ya no hay locos./ Se murió aquel manchego, aquel estrafalario fantasma del desierto'<br />
<span style="font-family: inherit;"><b>León Felipe</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">...</span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 6px;">
<div style="text-align: center;">
A TODOS ELLOS</div>
</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: center;">
A los que se quedaron dormidos en el nunca,</div>
<div style="text-align: center;">
A los que tienen mucho miedo, y lloran por cualquier cosa,</div>
<div style="text-align: center;">
Y se ocultan la cara de vergüenza.</div>
<div style="text-align: center;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">A los tímidos, a los solos, a los raros,</span></span></div>
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
</span>
<div style="text-align: center;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">A los que dudan y dudan y les llaman inmaduros, débiles.</span></span></div>
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que duermen en la fría cama del psiquiátrico,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A las madres que cogen la mano de su hijo ingresado.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Os digo que no nos vendan verdades, que la verdad no existe,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">La verdad y la razón son creaciones del hombre, para doler para medir.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Hay que luchar contra el silencio, y la ignorancia,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Somos personas, no somos enfermos.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">¿Quién tiene la verdad absoluta, la realidad absoluta?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">…Que la muestre, que la enseñe si puede…</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">¡Es mentira, mentira, no existe!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que llevan cicatrices de haberse rajado las venas,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que consiguieron no rajárselas,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que les paraliza la angustia,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Les paraliza para ser, amar, soñar.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que llaman vagos, idiotas, locos, débiles.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">No escuchéis la voz de los que viven solo para afirmar, controlar,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">O los que saben a donde van, donde están, quienes son,os que sueñan sus verdades y se las niegan,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Los que llevan la frente alta y no les tiembla la voz.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que la ansiedad- la sociedad les hace fumar dos paquetes diarios.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que no son sociables, ni aptos, ni lucidos,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Ni extrovertidos, ni empáticos, ni asertivos, ni normales.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que nunca superaran un test psicotécnico,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que llevan medicación en el bolso y el monedero vacio.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que ahora están atados a una cama y no nos oyen,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los psiquiatras que abrazan a sus pacientes</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Y pidieron alguna vez consejo al que llamaron esquizofrénicos.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que tenemos certificado de disminución</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Y leemos a Lorca y a Nietzsche y lo que haga falta.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que no soprtaron el túnel y se fueron para siempre,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que atravesamos cada dia el túnel agarrados a las paredes negras,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A todos los que saben o quieren escucharnos,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Y no se fian solo de los manuales, libros, tesis, estudios y estadísticas.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los psicólogos que dan besos.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que hemos pasado ya el infierno y el cielo y no queremos volver nunca allí.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">A los que roban dolor y devuelven en sonrisas, dice Sabina.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Y sobre todo, a todas esas pupilas dilatadas de tanta química que</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">Miran aturdidas y absortas pero tienen luz mas hermosas:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">“Que no existe locura sino gente que sueña despierta”</span></div>
</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
<div style="text-align: center;">
<b>Princesa Inca (Cristina Martín)</b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">...</span></div>
</div>
<div class="_4_j7 _5s6c" style="font-family: georgia, serif;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; text-align: left; white-space: pre-wrap;">“-No debí tardar mucho en llegar al suelo -dijo-. Tal vez un segundo o dos, tres como máximo. Pero recuerdo claramente haber tenido más de un pensamiento durante ese tiempo. Primero vino el horror, el momento del reconocimiento, el instante en que comprendí que estaba cayendo. Uno creería que eso habría sido todo, que no habría tiempo de pensar en nada más. Pero el horror no duró. No, eso es falso, el horror continuó, pero hubo otro pensamiento que creció dentro de mí, algo más fuerte que el simple horror. Es difícil darle un nombre. Un sentimiento de absoluta certeza, quizá. Una intensa y abrumadora sensación de convicción, un sabor a la verdad última. Nunca había estado tan seguro de nada en mi vida. Primero me di cuenta de que caía, luego me di cuenta de que estaba muerto. No quiero decir que tenía la sensación de que iba a morir, quiero decir que ya estaba muerto. Era un hombre muerto que caía por el aire, y aunque técnicamente aún estaba vivo, yo estaba muerto, tan muerto como un hombre enterrado en su tumba. No sé de qué manera expresarlo. Mientras caía, ya estaba más allá del momento de llegar al suelo, más allá del momento del impacto, más allá del momento de hacerme pedazos. Me había convertido en un cadáver y cuando choqué contra la cuerda de la ropa y aterricé sobre esas toallas y mantas, ya no estaba allí. Había abandonado mi cuerpo y durante una fracción de segundo me vi desaparecer.”</span></div>
<div class="_4_j7 _5s6c" style="font-weight: bold;">
<div style="text-align: center;">
L<a href="https://www.facebook.com/notes/ruben-botana-el-charlie/leviatan-paul-auster-as%C3%AD-me-sent%C3%AD-yo-el-6-de-agosto-de-1995-cayendo-del-tejado-e/149851766432/" style="color: #1d2129; font-family: inherit;">eviatan - Paul Auster </a></div>
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<a href="https://www.facebook.com/notes/ruben-botana-el-charlie/leviatan-paul-auster-as%C3%AD-me-sent%C3%AD-yo-el-6-de-agosto-de-1995-cayendo-del-tejado-e/149851766432/" style="color: #1d2129; font-family: inherit;">(Así me sentí yo el 6 de Agosto de 1995, cayendo del tejado en Ribeira)</a></div>
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charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6820194143458712775.post-22392928710779567332017-12-15T03:16:00.000-08:002017-12-15T03:17:03.126-08:00 Las idioteces que se les ocurren a algunos nunca se le ocurrirían a una máquina.<div class="" data-block="true" data-editor="cqmne" data-offset-key="59s9v-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="59s9v-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="59s9v-0-0" style="font-family: inherit;">...en determinadas ocasiones muy especiales, se afirma, que el "hombre el espacio", se da a conocer mediante el contacto directo con seres humanos escogidos de manera arbitraria, a los que hace entrega de leyes inalterables, las cuales éstos, entienden como voluntad divina, y a partir de ese momento, estos escogidos, nos lo transmiten a los menos afortunados, que no somos dignos, de que "el que todo lo sabe, el que todo lo ve, el que todo lo oye", se nos aparezca...</span></div>
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<div class="" data-block="true" data-editor="cqmne" data-offset-key="8dmui-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/IgMP9O-cIV8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/IgMP9O-cIV8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="8dmui-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">...y esas apariciones han ido desapareciendo, al mismo ritmo, que la ciencia explica esos fenómenos y que los móviles todo lo graban.</span></div>
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<div class="" data-block="true" data-editor="cqmne" data-offset-key="csjkm-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="csjkm-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="csjkm-0-0" style="font-family: inherit;">Cuanto daño hacen, los que esgrimen su "sabiduría", creyéndose en el uso de la verdad; sin darse cuenta, de que viven en la ignorancia de su propia ineptitud, al ni tan siquiera pensar, que pueden estar equivocados...</span></div>
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<div class="" data-block="true" data-editor="cqmne" data-offset-key="eia8r-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="eia8r-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="eia8r-0-0" style="font-family: inherit;">Nada hay bueno ni malo -decía Shakespeare- si el pensamiento no lo hace tal...</span></div>
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<div class="" data-block="true" data-editor="cqmne" data-offset-key="6fqas-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="6fqas-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="6fqas-0-0" style="font-family: inherit;">...a veces pienso que vivimos en una especie de mundo virtual, conectados a una maquina, que nos hace creer que vivimos una realidad que no existe como tal, inyectándonos recuerdos, esa "matrix" que puedes conocer en toda su realidad verdadera si te tomas la pastilla roja o quedarte como estás y olvidarme de la verdad, pero ser anestesiadamente feliz tomando la pastilla azul...</span></div>
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<div class="" data-block="true" data-editor="cqmne" data-offset-key="614vc-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="614vc-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="614vc-0-0" style="font-family: inherit;">...pero claro, pienso, si una máquina está dirigiendo la vida de todos nosotros, inyectándonos recuerdos y vivencias, para mantenernos en un limbo del que poder chuparnos nuestra fuerza vital para "ella" sobrevivir, pues está claro que con toda esta calaña política que tenemos, con todos estos iluminados que nos dan lecciones que al parecer sus dioses les han dado a ellos, con todos estos pensamientos dotados de la mas grande estupidez humana que escupen todos ellos de sus bocas, con todos estos actos indignos y humillantes que cometen...</span></div>
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<div class="" data-block="true" data-editor="cqmne" data-offset-key="5anv-0-0" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap;">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5anv-0-0" style="direction: ltr; font-family: inherit; position: relative; text-align: center;">
<span data-offset-key="5anv-0-0" style="font-family: inherit;">...pues que queréis que os diga, son estas veces las que te das cuenta de que no vives en una "matrix" porque las idioteces que se les ocurren a algunos nunca se le ocurrirían a una máquina.</span></div>
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charlie50mashttp://www.blogger.com/profile/02710397342432703765noreply@blogger.com0