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lunes, 23 de diciembre de 2013

babi yar...

A pesar de que este blog es sobre psicología, también nos gusta de vez en cuando, recordar momentos en la historia, en que los humanos dejamos de ser humanos y superamos en crueldad a cualquier animal o ser vivo que habita este planeta; porque este tipo de historias, vienen bien para reflexionar, sobre lo que el hombre, puede o no puede hacer, y aunque estos tiempos pasados, pensemos que no pueden volver a repetirse; si hay alguien que es capaz de volver a hacerlo, estos somos los seres humanos...

...hoy quiero escribir sobre un lugar, "babi yar", del cual seguramente no hayas oído hablar en tu vida, pero que después de leer las siguientes líneas, jamás olvidarás...

..."quien no conoce su historia, -decía Napoleón Bonaparte- está condenado a repetirla." 

Ese verano, en el zoo de Kiev, un hombre entró en el foso del león. Cuando ya estaba a punto de saltar al el pretil, le dijo a un visitante que quiso impedírselo: Dios me salvará. Se hizo devorar vivo. Si yo hubiera estado allí, le habría dicho: "No hay que creer todo lo que se cuenta."

Dios no fue de ninguna utilidad para la gente que fue asesinada en "Babi Yar."

En ruso, "Yar" significa barranco. "Babi Yar", el barranco de la abuela, era un inmenso desnivel natural situado en las afueras de Kiev. Hoy no queda más que una hondonada cubierta de césped, bastante poco profunda, en cuyo centro hay una impresionante escultura erigida en estilo realismo socialista a la memoria de los muertos que cayeron ahí.
(…) Entre 1941 y 1943, los nazis hicieron en la hondonada de la abuela lo que probablemente sea la mayor carnicería de toda la historia de la humanidad: como indica la placa conmemorativa, traducida en tres lenguas, ucraniano, ruso y hebreo, allí perecieron más de cien mil personas, víctimas del fascismo.

Más de un tercio fue ejecutado en menos de cuarenta y ocho horas.

Aquella mañana de 1941, los judíos de Kiev acudieron en masa al punto de reunión donde habían sido convocados, con sus pequeños enseres, resignados a ser deportados, sin sospechar el destino que les reservaban.
Lo comprendieron todo demasiado tarde, algunos en cuanto llegaron, otros solamente cuando estaban al borde de la zanja. Entre esos dos momentos, el procedimiento era expeditivo: los judíos entregaban sus maletas, sus objetos de valor y sus papeles de identidad, que eran hechos trizas delante de ellos. Luego debían pasar entre dos filas de SS bajo una lluvia de golpes. Los Einsatzgruppen los golpean con grandes porras, demostrando una extrema violencia. Si un judío caía, soltaban los perros contra él o ella, y eran pisoteados por la masa enloquecida. Al salir de ese pasillo infernal, que desembocaba en una amplia explanada, los aturdidos judíos eran obligados a desnudarse por completo y luego se les conducía totalmente desnudos hasta el borde de una hondonada gigantesca. Allí, tanto los obtusos como los optimistas, debían abandonar toda esperanza. El absoluto terror que los invadía en ese preciso instante los hacía gritar. Al fondo de la hondonada se apilaban los cadáveres.
Pero la historia de esos hombres, de esas mujeres y de esos niños no acaba abruptamente al borde de ese abismo. Llevados por esa preocupación por la eficacia tan alemana, los SS, antes de matarlos, obligaban previamente a sus víctimas a bajar hasta el fondo de la zanja, donde los esperaba un apilador. El trabajo del apilador se parecía mucho al de las acomodadoras que te colocan en el teatro. Llevaba a cada judío hasta un montón de cuerpos, y cuando le había encontrado acomodo, lo hacía echarse boca abajo, un vivo desnudo recostado sobre unos cadáveres desnudos. Después, un tirador, caminando por encima de los cuerpos, disparaba a los vivos una bala en la nuca. Notable taylorización de la muerte en masa. El 2 de octubre de 1941, el Einsatzgruppe encargado de Babi Yar consignó en su informe...
..."el SonderKommando 4º, con la colaboración del estado mayor del grupo y de dos comandos del Regimiento Sur de la policía, ha ejecutado a 33.771 judíos de Kiev, los días 29 y 30 de septiembre de 1941."

El libro del que extraigo este capítulo se titula... HHhH, que es la abreviatura de una frase en alemán: "Himmlers Hirm heisst Heydrich", es decir, el cerebro de Himmler se llama Heydrich. Dos apellidos temibles, dos de los asesinos más crueles y viles de la Historia, dos de los artífices de la criminal Alemania nazi de Hitler. Escrito por Laurent Binet.

Apabullante, HHhH de Laurent Binet es de ese tipo de libros (irremediablemente envidiables) que se leen sin parar, de los que dejas abierto deseando regresar cuando antes a él para seguir refugiado en sus páginas. Esta novela, no es una novela al uso, porque, aunque se basa en hechos reales, históricos, y hay miles de novelas basadas en sucesos reales, sin embargo huye con éxito de las habituales reconstrucciones de lo acontecido y se convierte en una permanente reflexión del autor tanto sobre los protagonistas de esa historia y sobre el monstruo sobre el que gravita la trama como sobre la forma en la que ha de mostrarlos. El monstruo es, ni más ni menos, que Reinhard Heydrich, jefe de la Gestapo. 

viernes, 19 de julio de 2013

Cuál sería tu decálogo de la felicidad, si te fueses a morir en unos meses...

“No siento 'injusticia' por tener este tumor cerebral cuando considero la verdadera injusticia que azota el mundo. He tenido una carrera de ensueño, así que no me voy a bajar ese camino trillado. Me pongo furioso por la injusticia, la crueldad, el egoísmo y la irracionalidad que vemos a nuestro alrededor”

Éstas son palabras de Denis Wright, quien desde el 2010 sobrevive a un gliobastoma, un cáncer cerebral terminal muy grave, del que tras el diagnóstico hasta el fallecimiento, sólo suelen pasar unos pocos meses. Pero “sigue aquí”, como él mismo dice.
Su tesón y ganas de vivir han hecho revertir los pronósticos médicos que le han vaticinado la muerte en varias ocasiones. Es que en vez de darse por vencido él decidió luchar y mantenerse lo más activo posible.

Y aquí os dejo su decálogo, ya famoso en internet, a través de su blog "Mi huesped no invitado", en donde intenta darnos a conocer, lo que realmente es importante en la vida...

1. No pierdas tu vida en un trabajo que odies. Es demasiado corta para vivirla únicamente durante las tardes y los fines de semana.

2. Trata de adaptarte. Si te pasa algo muy malo sobre lo cual no tengas control, aprende todo lo que puedas sobre ello e intenta superarlo. Darte cabezazos contra una pared no es productivo.

3. Si crees que puedes cambiar algo, inténtalo. Hace todo lo posible para lograrlo. Trata de entender la esencia del problema y entonces te vas a dar cuenta de que se puede resolver.

4. No hay decisiones buenas o decisiones malas. Si alguna vez tomas una decisión que luego consideras errónea, aprende de ella e intenta hacerlo mejor la próxima vez. Nunca sabes lo que acabará siendo bueno o malo, así que lamentarse es una pérdida de tiempo.

5. No te arrepientas del pasado. Ni vivas pensando que podrías haberlo cambiado. Vive en el presente. Pero no el de un solo momento, es demasiado corto. "Ahora" es un pedazo de tiempo corto que incluye un poco del pasado, un poco del futuro y el presente mismo.

6. Pide perdón. En cuanto puedas si crees que has hecho daño a alguien. No intentes fingir que eres perfecto. Acepta tu responsabilidad.

7. Mantén todas tus opciones abiertas tanto tiempo como sea posible. No te cierres a otras posibilidades antes de tiempo.

8. Mantén tu sentido del humor. Aunque no siempre parezca posible.

9. Carpe Diem. En otras palabras, ¡aprovecha el momento!

10. No tengas miedo de la muerte. Si no la temes, no temerás nada que te depare la vida.

sábado, 29 de diciembre de 2012

despertando...


En el vientre de una mujer embarazada se encontraban dos bebés. Uno pregunta al otro:
-¿Tú crees en la vida después del parto?
- Claro que sí. Algo debe existir después del parto. Tal vez estemos aquí porque necesitamos prepararnos para lo que seremos más tarde.
- ¡Tonterías! No hay vida después del parto. ¿Cómo sería esa vida?
- No lo sé pero seguramente... habrá más luz que aquí. Tal vez caminemos con nuestros propios pies y nos alimentemos por la boca.
- ¡Eso es absurdo! Caminar es imposible. ¿Y comer por la boca? ¡Eso es ridículo! El cordón umbilical es por donde nos alimentamos. Yo te digo una cosa: la vida después del parto está excluida. El cordón umbilical es demasiado corto.
- Pues yo creo que debe haber algo. Y tal vez sea sólo un poco distinto a lo que estamos acostumbrados a tener aquí.
- Pero nadie ha vuelto nunca del más allá, después del parto. El parto es el final de la vida. Y a fin de cuentas, la vida no es más que una angustiosa existencia en la oscuridad que no lleva a nada.
- Bueno, yo no sé exactamente cómo será después del parto, pero seguro que veremos a mamá y ella nos cuidará.
- ¿Mamá? ¿Tú crees en mamá? ¿Y dónde crees tú que está ella?
- ¿Dónde? ¡En todo nuestro alrededor! En ella y a través de ella es como vivimos. Sin ella todo este mundo no existiría.
- ¡Pues yo no me lo creo! Nunca he visto a mamá, por lo tanto, es lógico que no exista.
- Bueno, pero a veces, cuando estamos en silencio, tú puedes oírla cantando o sentir cómo acaricia nuestro mundo. ¿Sabes?... Yo pienso que hay una vida real que nos espera y que ahora solamente estamos preparándonos para ella..





...este cuento intenta darnos a entender que hay "vida" o "algo" después de la muerte...

Bajo mi humilde punto de vista percibo varias incongruencias.

- la primera y mas obvia, es que presuponen una capacidad de autoconciencia o autoreconocimiento de los bebés, algo que en estos momentos, con estudios científicos que lo corroboran, los fetos no poseen, y la cual se desarrolla durante los primeros meses, siendo reconocida en estudios, entre los 16 y 18 meses.
(el auto reconocimiento es un proceso muy importante para poderse comprender a sí mismo, para incrementar la confianza, para construir la identidad o para poder participar en la sociedad.)

- la segunda, y presuponiendo, como si de pensamiento mágico se tratara, que estos dos bebés tiene una charla tan amigable y tan adulta dentro del vientre de su madre, pues es que mientras no se demuestre la existencia de "algo", ese "algo" no existe, con lo cual, en el mismo momento que estos niños salen al mundo, se dan cuenta de que existe ese otro mundo que ellos no percibían, por carecer de experiencias que se lo mostrasen, y concuerdan que estaban equivocados, y rectifican. Se llama el método científico, y puede ser refutado, en las mismas circunstancias, por todos, para que sea cierto.

- la tercera y última, y no por ello, menos importante, es que se nos intenta inculcar, de una manera análoga, que hay vida después de la muerte, como que hay "algo" al morir, que aunque no conocemos ni percibimos por nuestros sentidos, ni por nuestra razón; creemos intuir por esas ansias del ser humano de inmortalidad, pero que no posee ninguna base científica, ni hay teoría, hipótesis o ley según la cual podamos intuir que hay "algo" tras la muerte, mas que la mera descomposición del cuerpo humano...

Nada tiene más significado que el que yo le atribuyo.